في هذه المقالة نقدم لك المعلومات ذات الصلة حول تارا بلانكا، إله يمثل الأنوثة في الفلسفة البوذية ، ومن خلال ممارسته بإيمان كبير ، ستتمكن من الوصول إلى حالات كبيرة من التعاطف والشفاء للجسم والروح. استمر في قراءة هذا المقال وتعلم المزيد عن White Tara!
الأبيض تارا
في فلسفة فاجرايانا البوذية ، هناك إله أنثوي يُعرف باسم تارا البيضاء الذي يرتبط ببوذية التانترا بالطريقة التي تم بها الحفاظ على البوذية في التبت. تُعرف التارا البيضاء بأنها أم التحرير ويتم تمثيلها كفضيلة في العمل والأفعال.
يتم استخدام إله التارا الأبيض في المجتمع البوذي وفي فرع فاجرايانا من البوذية حتى يتمكن الممارس أو الراهب البوذي من تطوير مهاراته وصفاته الداخلية حتى يتمكن من فهم بيئته.
تستند تعاليم White Tara إلى فهم الرحمة (Metta) والفراغ (Shuniata) على الرغم من أن White Tara لا تظهر في فرع Zen Buddhism (اليابانية) وفي Shingon Buddhism.
على الرغم من أنه تم تعريف White Tara على أنه اسم عام لمجموعة من تماثيل بوذا أو بوديساتفا قد يكون لها مظهر مشابه. نظرًا لأن ممارسي البوذية يمكنهم فهم أن التارا البيضاء ذات جوانب وصفات مختلفة بنفس الطريقة التي يُنظر بها إلى البوديساتفا على أنها استعارة لفضيلة ستتبع الفلسفة البوذية.
المانترا الرئيسية أو الصوت الرئيسي لـ White Tara هو المشهور oṃ tāre tuttāre ture svāhā (في السنسكريتية) أو oṃ tāre tu tāre ture soha (في بالي) وبالتالي اتباع النطق في التقاليد البوذية التبتية.
أصل وايت تارا
لفترة طويلة ، فإن White Tara هي إله أنثى يحترمها الديانة البوذية ، ويقال إن إلهة البوذية هذه ولدت من دموع بوذا الرحمة (Avalokiteshvara) لكن White Tara تأتي من فلسفة الهندوسية جنبًا إلى جنب مع تمثيلات أخرى مثل ساراسفاتي ولاكسمي وبارفاتي وساكتي في القرن الخامس عشر.
بطريقة أخرى ، يُعرف White Tara بأنه إله ذو أهمية كبيرة في إمبراطورية بالا القديمة (كانت دولة قديمة حكمت البنغال) مع مرور الوقت دخل إله تارا الأبيض إلى البانتيون البوذي باسم بوديساتفاس.
ثم مع ظهور Prajñaparamita-sutra (التي هي سوترا الكمال) وهي البوذية الماهايانا المعروفة في الهند. تبدأ مرحلة المؤنث في البوذية والتي ستتحقق عندما يصل الراهب البوذي إلى حالة تسمى"أم الحكمة الكاملة" بهذه الطريقة تُعرف White Tara باسم "والدة كل بوذا"كما هو منصوص عليه في العديد من التيارات الفلسفية للبوذية.
في الهند ، يتم تمثيل إله التارا البيضاء كعيون الحكمة ، تمامًا كما أن الفراغ شيء ملموس يستخدم للتأمل ، حيث تنظر عينيه إلى الخارج لإظهار التعاطف اللامتناهي الذي يتمتع به وابتسامته الحلوة التي جعلت الكثيرين. ينظر إليها ممارسو البوذية على أنها إله مهم.
هذا هو السبب في أن White Tara ، كونها إلهة أنثى في البوذية ، أصبحت موضع تقدير كبير ومهمة كشخصية تبجيل وفي القرن السابع تم دمجها في ممارسة التانترا. في الحركة البوذية التي حدثت في التبت من ذلك الوقت وحتى الوقت الحاضر ، تظل White Tara إلهًا نسائيًا مهمًا جدًا للبوذية في التبت ومنغوليا.
سبب آخر لشعبية White Tara في الفلسفة البوذية هو أن العديد من الممارسين البوذيين العلمانيين يمكنهم الاحتجاج بها دون الحاجة إلى البحث عن راهب أو لاما للتوسط من أجلهم.
وبهذه الطريقة ، حيث تم قبول White Tara باعتبارها بوذيساتفا بوذية منذ أن تم قبولها من قبل عامة الناس كإله يمكن التوسل إليه في الحياة اليومية لأنها تمثل مدخلًا للرحمة والرحمة لأنها وسيلة للمسار في التطور الشخصي للناس داخل الفلسفة البوذية.
الطرق الرئيسية
هناك العديد من الأشكال التي تُنسب إلى الآلهة في البوذية ، والتارا البيضاء ليست استثناءً حيث تم إرفاق معايير روحية مختلفة بها في التأملات التي تتم باسمها ، من بين أهمها ما يلي:
- Syamatara ، (المنقذ المظلم) المعروف باسم Green Tara ، يعتبر إلهًا أو بوذا مخصصًا لنشاط المستنير والتغلب على العقبات المختلفة التي تنشأ في الحياة وأثناء التأمل هو أحد أكثر الأشياء التي يقدرها ممارسو البوذية مع وايت تارا.
- يُعرف ممارسو البوذية سيتاتارا (المنقذ الأبيض) باسم التارا البيضاء وستكون بمثابة تمثيل للرحمة ، فضلاً عن التمتع بحياة طويلة مليئة بالصفاء والشفاء ، ويقال أيضًا إنها ترتدي chinta-chakra ( عجلة تحقيق الرغبات).
- كوروكولا: تُعرف باسم تارا الحمراء ، وهي تُعتبر إلهًا بوذيًا أنثويًا تتمركز في بوذية فاجراينا ، ولها أيضًا وظيفة كونها إله التأمل ، ويتم استدعاؤها لجذب الحب وأيضًا لإخضاع الأعداء.
- تارا الصفراء: إله البوذية الذي يتم استدعاؤه للتمتع بالرخاء والثروة من جميع الجوانب.
- Ekajati أو المعروف باسم Blue Tara: يستخدم هذا الإله لتحويل الغضب الذي ينتقل بالداخل إلى سلام وحياة أفضل للممارس.
- الفارغة السوداء: يربط ممارسو البوذية هذا الإله بالسلطة في جميع الجوانب التي تهدئ.
- Chintámani Tara: هو شكل من أشكال Tara يستخدم في مدرسة Gelug في البوذية التبتية ويمارس على مستوى عالٍ جدًا مثل Tantra Yoga وفي بعض الأحيان يميل إلى الخلط بينه وبين التارا الخضراء.
- Khadiravaṇi-Tārā (تارا من غابة الأكاسيا) كان إله ظهر له في غابة ناجارجونا في جنوب الهند والعديد من الرهبان البوذيين وممارسي الفلسفة البوذية قد أشاروا إليها على أنها تارا الثانية والعشرون.
فيما يتعلق بالمدارس البوذية ، تم التعرف على 21 تاراس وهناك نص تدريبي بعنوان "في مدح 21 تاراس " أن أربع مدارس للبوذية التبتية تتلوها كل صباح من أجل الحفاظ على تناغم يوم سعيد.
معنى الأبيض تارا
في الفلسفة البوذية ، تم اعتبار التارا البيضاء ممارسة لها أغراض علاجية ، وهي إله يرمز إلى حياة طويلة في الفلسفة البوذية ، على الرغم من أنه ليس مطلوبًا أن تكون ممارسًا بوذيًا لتكون قادرًا على أداء احتفال إلى تارا البيضاء ، تارا وايت. بما أن معنى كلمة تارا باللغة السنسكريتية تعني "الحرية" والتي تم تمثيلها كتعبير عن السعة الروحية لجميع الأشخاص الذين يتبعون الفلسفة البوذية.
على الرغم من أنه يقال إن تارا كانت امرأة عاشت منذ سنوات عديدة في الهند وبرزت لكونها أميرة جميلة أرادت ممارسة الفلسفة البوذية وكل ما يتعلق بدين الهند هذا.
كانت القصة التي رويت عن وايت تارا هي أنها ذهبت إلى دير بوذي بغرض أن تصبح بوذيًا ممارسًا. لكن الرهبان الذين رأوا هذه المرأة الجميلة فوجئوا بما طلبت. أمره الرهبان بالعودة إلى المنزل ورعاية أسرته وأطفاله.
في ذلك الوقت ، كان النهج الذي اتبعه الرهبان البوذيون هو أن بوذا فقط يمكن أن يستنير الرجال ويصلوا إلى طريق تحرير الجسد.
تارا بلانكا ، منزعجة جدًا من استجابة الرهبان البوذيين ، كرست نفسها للرد بالكلمات التالية "لا يوجد أحد في العالم يستطيع أن يقيد الرجل والمرأة بالتنوير ، ولإثبات ذلك سأكرس نفسي للبوذية."
بعد هذا الموقف الذي مرت به وايت تارا ، عادت إلى المنزل وبدأت في التأمل لفترة طويلة ، يزعم الكثيرون أنها أمضت أكثر من اثني عشر عامًا في التأمل. في تلك الفترة الطويلة من التأمل ، أصبحت التارا البيضاء مستنيرة وبالتالي كاهنة بوذية.
عندما أصبحت كاهنة للفلسفة البوذية ، قررت العودة إلى الدير البوذي ، حيث كان لدى الرهبان معلومات تفيد بأنها أصبحت ذات شعبية كبيرة. طلبوا من الفارغة البيضاء أن تقودهم على طريق التنوير.
بهذه الطريقة ، تمثل White Tara طاقة خاصة في الفلسفة البوذية ، حيث إنها تمتلك الأدوات للتغلب على الخوف والألم والقلق والتوتر. هذا هو السبب في أنه يقال أن كل شخص لديه أو يحمل في داخل فارغ ، ولهذا السبب يجب أن نجد طريقة للعثور عليه.
تارا البيضاء كمنقذ
تجسد White Tara العديد من مبادئ وخصائص الحركة النسوية ، ولهذا السبب يُعرف هذا الإله في الفلسفة البوذية باسم أم الرحمة والرحمة. في الفلسفة البوذية ، هي مصدر مظهرها لامرأة جميلة جدًا ، فهي تلد الود والرحمة ويمكنها أن تزيل الشر في الأشخاص الذين يرغبون في استدعائها من خلال احتفالاتهم.
لديها النعمة لتلد وترعى ويمكنها أن تبتسم بالحيوية والإبداع. تمتلك White Tara تعاطف الأم الحقيقية تجاه أطفالها. عندما تتحد مع Green Tara ، لديها القدرة على توفير الحماية والمساعدة لجميع الأشخاص الذين قد يعانون من بعض الظروف المؤسفة في العالم.
الفضيلة التي يمتلكها White Tara هي أنه يمكن أن يوفر الشفاء للأشخاص المصابين أو المتضررين جسديًا ونفسيًا. جنبًا إلى جنب مع Red Tara ، يُعلم ممارسو البوذية الوعي وعدم التمييز ضد الظواهر التي تم إنشاؤها والقدرة على تحويل الرغبة إلى التعاطف والحب.
عندما تنضم White Tara مع Blue Tara ، فإنها تصبح حماية قوية في سلالة Nyingma ، وبهذه الطريقة تأتي للتعبير عن طاقتها الأنثوية الغاضبة والشرسة. عندما يتم استدعاؤه فإنه يدمر جميع العقبات التي توضع في طريقه وسيكون قادرًا على توليد الحظ السعيد وتعزيز الطريق نحو التحرر الروحي.
الممارسات الروحية
في الممارسات الروحية التي تتم مع التارا البيضاء ، يمكن أن تكون طويلة أو قصيرة ، لأن العديد من هذه الممارسات الروحية تشمل بعض الصلوات أو يتم تكريمها من أجل استدعاء حضور التارا البيضاء وإقامة عدة صلوات لها أن تأخذ المأوى.
بعد ذلك ، يتم غناء شعارها لها ويجب على الممارسين تخيلها إما في شكل ضوء أو في شكلها الطبيعي بعد حدوث ذلك. يجب حل المانترا والتصور لها.
ثم يجب تكريس جميع المزايا التي تم الحصول عليها له حتى يكون للممارسة التي تم إجراؤها متعة في جميع الكائنات الحاضرة ، في نهاية الحفل يمكن إجراء بعض الصلوات للحصول على حياة طويلة للاما الذي كان الذي أدى إلى هذه الممارسة.
في ممارسة Sadhanas of Tara ، يتم اعتبارهم في الفلسفة البوذية بمثابة الممارسات الأولى وعندما يحدث تصور للإله ، يتم استدعاء التعاليم الحقيقية للفلسفة البوذية. في الحالات التي تحدث فيها مرحلة خلق التارا جنبًا إلى جنب مع Yidam ، جاء ممارسو البوذية ليؤكدوا أنهم يتخيلون White Tara بشكل واقعي لدرجة أنها ظاهرة خلقها العقل.
من خلال أداء هذه الممارسات جنبًا إلى جنب مع التأمل وأداء التخيل جنبًا إلى جنب مع المانترا أمام الممارس أو فوقه ، يتم تكوين مجموعة من الطاقات على الحكمة والرحمة.
مع الممارسة الروحية المستمرة لـ White Tara ، يميل الممارس إلى مشاركة هذه الصفات ويصبح مستنيرًا بكيانه وكل ما يمثله. لكن كل هذا يتم تمثيله على أنه تصور للممارس الذي ينضم إلى كل هذه الصفات ، بينما يصبح فراغه يدام ، مما يعني إله التأمل.
يحدث هذا الموقف دائمًا عندما تنتهي ممارسة التأمل بالفعل. يشعر الممارس أنه يتلاشى جنبًا إلى جنب مع شكل إله تارا الأبيض الذي تصوره ويدرك أن ما يعتبر "أنا" هو فقط من صنع العقل وغير موجود ومتأصل في المدى الطويل.
تُعد هذه الممارسة ممارسي فلسفة البوذية حتى يتمكنوا من مواجهة انحلال الذات عندما يقترب الراهب البوذي من الفراغ أثناء عملية وفاته ومن خلال التأمل. هذا هو أنه يمكنك الاقتراب من الحقيقة وكشف الفراغ في اتجاه مسار الضوء.
لهذا السبب عندما يقوم الممارس بتلاوة المانترا فإنه يستدعي الطاقة الموجودة في التارا البيضاء من خلال صوت البذرة التي يتم تنقيتها وفي نفس الوقت يتم تنشيط الحالات النفسية للجسم (هي الشاكرات).
سيؤدي هذا إلى فك عقدة الطاقة النفسية التي يمتلكها ممارس البوذية والتي منعته من تطوير جسم (فاسرا) ، وهذا يعني جسمًا ماسيًا. وهو أمر ضروري للغاية حتى يتمكن الممارس من خلال التأملات من التقدم إلى ممارسات أكثر تقدمًا وحالات تأمل أعمق.
عندما يتم تنفيذ الممارسات الروحية ، يجب على الرهبان أداء تارا سادهانا بيضاء بسيطة ، ولكن يتم تنفيذها من خلال سلسلة من الأحداث غير المرئية ، الخارجية والداخلية ، مما يؤدي إلى عمل يسمى اليوغا الإلهية ( من الدالاي داما) ، تستكشف هذه الأعمال جميع فروع Yidam وممارسات التانترا.
النتائج التي يتم الحصول عليها من خلال أداء كل هذه الممارسات الروحية للتارا البيضاء. أحدها أنه يميل إلى تقليل قوى الوهم التي يمكن أن تتحول إلى كارما سلبية. مثل المرض وآلام الكليشا وغيرها من العوائق والظلام.
تساعد المانترا التي يتم تطبيقها بإيمان وتفاني على تكوين عقلية بوذية (بودي تشيتا). في قلب الممارس يجب أن يكون نقيًا في جميع القنوات النفسية ، لأن الجسد سيسمح بتعبير طبيعي جدًا عن التعاطف والكرم الذي سينساب من داخل القلب.
عندما يختبر الممارس التارا الأبيض بطريقة مثالية ، فإنه يدرك أن شكله مثالي ، أي أن الطبيعة الجوهرية لبوذا محاطة بالظلمة والميل الذي يتمتع به الممارس في الظواهر الثنائية صحيحة ودائمة.
"تارا هي تعبير لا تشوبه شائبة عن عدم انفصال الفراغ والوعي والرحمة. تمامًا كما ننظر إلى المرآة لنرى وجهنا ، فإن التأمل في تارا هو وسيلة لرؤية الوجه الحقيقي لعقلنا خاليًا من أي أثر للوهم ".
بدء تعويذة تارا البيضاء
لتكون قادرًا على بدء ممارسة White Tara ، ممارس الفلسفة البوذية من خلال اتصال خاص بالعديد من جوانب عقل بوذا. يجب أن يكون الشعور بأن الممارس يجب أن يكون قادرًا على بدء ممارسة White Tara مشابهًا جدًا للأشخاص الوضعيين للغاية الذين يتسمون بالطيبة والحكمة.
من خلال امتلاك كل هذه الصفات ، سيتمكن الممارس من تكوين اتصال خاص وسيكون قادرًا على زيادة طريقته في حب الآخرين وبالتالي تقدير الحياة أكثر والحصول على التحرر الروحي. لأنك ستمتلك معرفة كل بيئتك الروحية.
هذا هو السبب في أن الممارسين قرروا أخذ التارا البيضاء كعملية بدء للبوذية ، لأنها أول نهج للفلسفة البوذية من خلال الدخول والشعور بوجود بوذا. حسنًا ، ستشعر به في تنفس الشخص المعتاد وفي حركة الهواء.
سيكون هذا هو الرابط بين الكائنات الروحية والمادية وعندما يبدأ الممارس في تلقي هذه الطاقات ، سيحصل على تحسينات في الطريقة التي ينظرون بها إلى الكوكب ويبدأ عقل الممارس بالملء بالسلام والثقة بالنفس.
ستكون هذه بداية البركات لممارس البوذية الذي ، من خلال ممارسة تأمل White Tara ، سيبدأ في أداء تصورات وسيكون لديه العديد من التعاليم الروحية ، ويشعر بوذا العظيم كمرشد داخلي. لكن يجب على جميع المؤمنين الذين بدأوا في هذه الممارسة تعلم تقنيات ضبط النفس وممارسة التأمل التطبيقي يوميًا حتى يتمكنوا من الانفصال عن الأشياء المادية.
كل هذه العمليات التي يجب أن يمر بها ممارس البوذية يشرف عليها معلم بوذي لديه سنوات عديدة من الخبرة الروحية.
بهذه الطريقة ، لا يتم إجبار أي شخص أو تحريضه على تنفيذ بدء تعويذة الفارغة البيضاء. ولكن يجب إرشاد جميع المؤمنين روحياً لمعرفة الطريق إلى التحرر الروحي وشفاء الجسد.
بهذا ، سيكون ممارس البوذية قادرًا على إيجاد فوائد تسمح له بالاستمتاع بعقل سليم والقدرة على تلقي الفوائد الروحية والعاطفية والروحية.
عندما يبدأ الممارس في تلقي بدء تعويذة White Tara ، يبدأ في إنشاء جسر اتصال بين الكارما والتارا البيضاء. لكن يجب أن تثق بشكل أعمى بإيمانك وعقلك لأن الفكرة الرئيسية هي خلق طاقة تسمح لك بحماية نفسك من الأمراض والشرور التي يمكن أن تحدث في المجتمع. الصلاة المستخدمة على نطاق واسع للممارس المبتدئ هي ما يلي:
"نوبل تارا ، أتوسل إليك أنت وحاشيتك ،
التي تتذكرها بمحبة وعدك بالماضي
وأطلقوا مخاوفي ومخاوفي ومخاوفي جميع الكائنات.
يبدد العقلية السوداء في مواجهة الشدائد.
قد تزدهر الظروف المتناغمة
وامنحنا السيده العادي والعليا ["القوى العقلية"].
om tare tu tare ture sojá "
مستويات البدء
لكي يبدأ ممارس الفلسفة البوذية في فن تعويذة White Tara ، يجب أن يمروا بمستويات معينة ، المستوى الأول المعروف باسم تعريف الرحمة. في هذا المستوى ، يجب على الممارس أن يهيئ عقله بطريقة روحية قوية ، مما سيتيح لنا شفاء أجسادنا من الأمراض المختلفة.
المستوى الثاني الذي يجب على الممارس اجتيازه هو أن يكون قادرًا على تنفيذ استيعاب العملية الروحية التي يجب أن تكون داخل أذهاننا. في ممارسة التأمل ، يجب أن تستخدم الطاقة التي يمتلكها جسمك لأغراض الشفاء.
بهذه الطريقة ، يجب استخدام هذه الطاقة في المقام الأول لشفاء أذهاننا وأرواحنا ، كل هذا سوف يقع على قوة بوذا التي ستكون قادرة على دخول أذهاننا من خلال الفارغة البيضاء.
في الختام ، حول أنواع المستويات التي سيحصل عليها الممارس في عملية البدء ، سيكون لديه مجموعة من الأسلحة ليتمكن من بدء العمليات ومنع الشرور والأمراض المختلفة التي يمكن العثور عليها.
معلومات مميزة
في الديانات الأخرى على عكس البوذية ، لا تعتبر التارا البيضاء عذراء ولا تعتبر إلهًا.
إلى أي قرابين أو جماهير يجب أن تُدفع ، حيث يمكن العثور على White Tara في داخلنا. هذا هو السبب في أن واجب ممارس البوذية هو العثور على الفارغة البيضاء فينا. بعد أن وجدناها ، يجب أن نستخدم قوتها لمصلحتنا الخاصة.
هذا هو السبب في أن كل جانب من جوانب الحياة مرتبط بفارغ ، وخاصة الفارغة البيضاء التي ستمثل الطب الروحي لجسدنا وروحنا.
بهذه الطريقة يجب أن نطهر أنفسنا من خلال تنقية أجسادنا وأرواحنا في وجود التارا ، لا يهم إذا كنت امرأة أو رجلاً لأن المطلب الوحيد المطلوب منك هو الانتماء إلى كوكب الأرض.
سيسمح لك ذلك بتهيئة أنسب الظروف لتكون قادرًا على إدارة حالتك بناءً على المعرفة التي حققتها أثناء ممارسة التأمل.
إذا وجدت هذا المقال عن White Tara مهمًا ، فأنا أدعوك لزيارة المقالات التالية: