بدأت في قرية صغيرة من الصيادين والمزارعين ، والتي تطورت عبر القرون وبفضل مثابرة وإرادة سكانها حتى الحضارة الرومانية أصبحت واحدة من أهمها في العالم القديم ولا يزال تأثيرها ساريًا إلى حد كبير في عالم اليوم.
الحضارة الرومانية
روما القديمة ، واحدة من أهم الحضارات في العالم القديم ، بدأت في ما سيصبح مدينتها الرئيسية ، والتي بدورها تحمل اسم رومولوس ، الذي كان مؤسسها وفقًا للأسطورة. تطور وسط روما داخل سهل المستنقعات ، يحده كابيتولين هيل ، بالاتين وكويرينال. كان لثقافات الأتروسكان والإغريق القدماء تأثير واضح على تكوين الحضارة الرومانية القديمة.
وصلت روما القديمة إلى ذروة قوتها في القرن الثاني الميلادي من إقليم إنجلترا الحديثة في الشمال إلى السودان جنوباً ومن العراق شرقاً إلى البرتغال غرباً. تركت روما القانون الروماني للعالم الحديث ، وبعض الأشكال والحلول المعمارية (على سبيل المثال ، القوس والقبة) ، والعديد من الابتكارات الأخرى (على سبيل المثال ، الطاحونة الهيدروليكية). وُلدت المسيحية كدين في إقليم المقاطعة التي احتلتها الإمبراطورية الرومانية ، والتي أصبحت بعد ست سنوات جزءًا من الإمبراطورية الرومانية.
كانت اللغة الرسمية للدولة الرومانية القديمة هي اللاتينية. كان الدين في معظم فترات وجوده متعدد الآلهة ، وكان شعار الإمبراطورية هو النسر الذهبي (بشكل غير رسمي) ، وبعد اعتماد المسيحية ، ظهرت اللاباروس (الراية التي أنشأها الإمبراطور قسطنطين لقواته) مع الكريسمون (حرف واحد فقط للمسيح مع الحروف اليونانية Χ "ji" و Ρ "rho").
تاريخ الحضارة الرومانية
تغير شكل الحكومة بمرور الوقت من الملكية والجمهورية وأخيراً الإمبراطورية. يمكن تقسيم تاريخ الحضارة الرومانية تقريبًا إلى ثلاث مراحل ، مع مراحلها الفرعية ، والتي تنطبق عليها الفترات التالية ، ليست دائمًا دقيقة من الناحية التاريخية:
الملكية (من عام 754/753 إلى عام 510/509 قبل الميلاد)
الجمهورية (من عام 510/509 إلى عام 30/27 قبل الميلاد)
- الجمهورية الرومانية المبكرة (509-265 قبل الميلاد)
- الجمهورية الرومانية المتأخرة (265 - 31/27 قبل الميلاد) ، يتم تمييز فترتين في بعض الأحيان [1]:
- عصر الفتوحات الكبرى للجمهورية (265-133 قبل الميلاد).
- الحروب الأهلية وأزمة الجمهورية الرومانية (133 - 31/27 قبل الميلاد)
الإمبراطورية (31/27 ق.م - 476 م)
- الإمبراطورية الرومانية الأولى. الإمارة (31/27 ق.م - 235 م)
- أزمة القرن الثالث (235-284)
- أواخر الإمبراطورية الرومانية. سيطر (284-476).
الفترة الملكية والجمهورية
خلال الفترة الملكية ، كانت روما دولة صغيرة تحتل جزءًا فقط من أراضي لاتيوم ، منطقة إقامة القبيلة اللاتينية. خلال فترة الجمهورية المبكرة ، وسعت الحضارة الرومانية أراضيها بشكل كبير من خلال العديد من الحروب. بعد الحرب الباهظة الثمن ، بدأت روما حكمها على شبه الجزيرة الإيطالية ، على الرغم من أن نظام السيطرة على الأراضي المقهورة لم يكن قد تم تأسيسه في ذلك الوقت.
بعد غزو إيطاليا ، أصبحت الحضارة الرومانية لاعباً بارزاً في البحر الأبيض المتوسط ، مما أدى إلى صراعها مع قرطاج ، الدولة الكبيرة التي أسسها الفينيقيون في شمال إفريقيا. في سلسلة من ثلاث حروب بونيقية هُزمت الدولة القرطاجية بالكامل ودُمرت المدينة نفسها. في هذا الوقت ، بدأت روما أيضًا في التوسع إلى الشرق ، وأخضعت إليريا ، واليونان ، ولاحقًا آسيا الصغرى ، وسوريا ، ويهودا.
الإمبراطورية الرومانية
في القرن الأول قبل الميلاد ، اهتزت روما بسلسلة من الحروب الأهلية ، ونتيجة لذلك أرسى الفائز النهائي ، أوكتافيان أوغسطس ، أسس نظام الإمارة وأسس سلالة جوليو كلوديان ، والتي ، مع ذلك ، لم تستمر. لفترة طويلة قرن.
سقطت ذروة الإمبراطورية الرومانية في وقت هادئ نسبيًا في القرن الثاني ، ولكن القرن الثالث كان مليئًا بالصراع على السلطة ، ونتيجة لذلك ، كان عدم الاستقرار السياسي ، موقف السياسة الخارجية للإمبراطورية معقدًا. نجح إنشاء النظام الحاكم من قبل دقلديانوس في تثبيت النظام لفترة من خلال تركيز السلطة في الإمبراطور وجهازه البيروقراطي. في القرن الرابع تحت هجمات الهون ، انتهى تقسيم الإمبراطورية إلى منطقتين ، وأصبحت المسيحية الديانة الرسمية للإمبراطورية بأكملها.
في القرن الخامس ، أصبحت الإمبراطورية الرومانية الغربية موضوع إعادة توطين نشطة للقبائل الجرمانية ، مما أدى في النهاية إلى تقويض وحدة الدولة. يعتبر الإطاحة بالإمبراطور الروماني الغربي رومولوس أوغستولوس من قبل الزعيم الألماني أودواكر في 476 سبتمبر XNUMX هو التاريخ التقليدي لسقوط الإمبراطورية الرومانية.
يجادل العديد من الباحثين بأن الحضارة الرومانية تم إنشاؤها من قبل مواطنيها بطريقة أصلية ، وأنها نشأت على نظام خاص من القيم نشأ في المجتمع المدني الروماني فيما يتعلق بخصائص تطوره التاريخي. تشمل هذه الخصائص إنشاء شكل جمهوري للحكم نتيجة للصراع بين الأرستقراطيين والعامة ، فضلاً عن حروب روما المستمرة تقريبًا ، والتي حولتها من مدينة إيطالية صغيرة إلى عاصمة قوة عظمى.
تحت تأثير هذه العوامل ، تم تشكيل أيديولوجية ونظام القيم للمواطنين الرومان. لقد تم تحديدها ، أولاً وقبل كل شيء ، بالوطنية ، فكرة الانتخاب الخاص للشعب الروماني ومصير الانتصارات المخصصة لهم ، حول الحضارة الرومانية باعتبارها أعلى قيمة ، حول واجب المواطن في الخدمة. بكل قواه.
للقيام بذلك ، كان على المواطن أن يتحلى بالشجاعة والمثابرة والصدق والولاء والكرامة وأسلوب الحياة المعتدل والقدرة على الانصياع للانضباط في الحرب والقانون الصادر والعرف الذي أنشأه الأجداد في أوقات السلم ، تكريمًا للآلهة الراعية لعائلاتهم والمجتمعات الريفية والحضارة الرومانية نفسها. كانت السمة الفريدة للحضارة الرومانية القديمة هي القانون الروماني ، ومفهوم المساواة والقدرة على استدعاء أي ممثل للنبلاء أو المسؤول إلى المحكمة باستثناء الإمبراطور.
هيكل الدولة
تم تقسيم السلطات التشريعية في الفترة الكلاسيكية من التاريخ الروماني القديم بين القضاة ومجلس الشيوخ والمجالس الرومانية (comitia).
يمكن للقضاة تقديم مشروع قانون (rogatio) إلى مجلس الشيوخ ، حيث تمت مناقشته. في البداية ، كان مجلس الشيوخ يضم مائة عضو ، في معظم تاريخ الجمهورية كان هناك حوالي ثلاثمائة عضو ، ضاعف سولا عدد الأعضاء ، ثم اختلف عددهم. تم الحصول على مكان في مجلس الشيوخ بعد موافقة القضاة العاديين ، لكن كان للمراقبين الحق في تطهير مجلس الشيوخ مع إمكانية طرد أعضاء مجلس الشيوخ.
كان للجان الحق في التصويت لصالح أو ضد فقط ولا يمكنها مناقشة أو إجراء تعديلات خاصة بها على مشروع القانون المقترح. حصل مشروع القانون الذي تمت الموافقة عليه في الانتخابات على قوة القانون. وفقًا لقوانين الديكتاتور كوينتوس بوبليليوس فيلو عام 339 قبل الميلاد ، والتي أقرها المجلس الشعبي ، يصبح القانون ملزمًا لجميع الناس.
تم تفويض أعلى سلطة تنفيذية للحضارة الرومانية خلال الإمبراطورية إلى أعلى القضاة. في الوقت نفسه ، لا تزال مسألة محتوى مفهوم الإمبراطورية بحد ذاتها مثيرة للجدل. تم اختيار القضاة العاديين في المجالس الرومانية.
كان الدكتاتوريون الذين تم انتخابهم في مناسبات خاصة ولمدة لا تزيد عن ستة أشهر يتمتعون بسلطات استثنائية ، وعلى عكس القضاة العاديين ، لم يخضعوا للمساءلة. باستثناء القضاء الاستثنائي للديكتاتور ، كانت جميع المناصب في روما جماعية.
الهيكل الاجتماعي في الحضارة الرومانية
في المرحلة الأولى من التطور ، كان المجتمع الروماني يتألف من عقارتين رئيسيتين: الأرستقراطيين والعامة. وفقًا للنسخة الأكثر شيوعًا لأصل هاتين الطبقتين الرئيسيتين ، فإن الأرستقراطيين هم السكان الأصليون لروما ، والعامة هم سكان أجانب ، ومع ذلك ، لديهم حقوق مدنية.
تم توحيد النبلاء أولاً في مائة ثم في ثلاثمائة عشيرة (عشيرة أو مجموعة من العائلات). في البداية ، تم منع عامة الناس من الزواج من الأرستقراطيين ، مما ضمن عزل الطبقة الأرستقراطية. بالإضافة إلى هاتين الفئتين ، كان هناك أيضًا عملاء أرستقراطيون في روما (العبيد الذين حصلوا على حريتهم والذين ظلوا بعد تحريرهم في خدمة مالكهم السابق) والعبيد.
بمرور الوقت ، يصبح الهيكل الاجتماعي ككل أكثر تعقيدًا بشكل ملحوظ. ظهر إكوايتس ، الناس ليسوا دائمًا من مواليد نبيلة ، لكنهم شاركوا في العمليات التجارية (اعتبر النبلاء التجارة مهنة غير كريمة) الذين ركزوا ثروة كبيرة في أيديهم. حوالي القرن الثالث قبل الميلاد اندمج النبلاء مع إكوايتس في طبقة النبلاء.
ومع ذلك ، لم يكن النبلاء متحدين. وفقًا للأفكار الرومانية ، تحدد نبل الأسرة التي ينتمي إليها الشخص درجة الاحترام التي تُمنح له. كان على كل منها أن تتوافق مع أصله ، وكلا المهن الجديرة (على سبيل المثال ، التجارة) من قبل شخص من أصل نبيل ، وكذلك الأشخاص العاديون الذين وصلوا إلى مكانة عالية تعرضوا للرقابة على حد سواء.
بدأ أيضًا تقسيم المواطنين إلى مواطنين بالولادة ومواطنين حصلوا على حقوق بموجب قانون معين. الناس من مختلف الجنسيات (اليونانيون بشكل أساسي) الذين ليس لديهم حقوق سياسية ، لكنهم لعبوا دورًا مهمًا في حياة المجتمع ، بدأوا يتدفقون أيضًا إلى روما. ظهر الأحرار ، أي العبيد الذين مُنحوا الحرية.
الزواج والعائلة
في الفترة المبكرة من الحضارة الرومانية ، كان يُنظر إلى أن الهدف والجوهر الرئيسي لحياة المواطن هو أن يكون له منزل وأطفال ، في حين أن العلاقات الأسرية لا تخضع للقانون ، ولكن ينظمها القانون.التقاليد. كان يُطلق على رب الأسرة اسم "Pater Familias" وكان يسيطر على الأطفال والزوجة والأقارب الآخرين (في عائلات الطبقة العليا ، كانت الأسرة تضم أيضًا العبيد والخدم).
كانت قوة الأب تتمثل في أنه يمكن أن يتزوج ابنته أو يطلقها كما يشاء ، ويبيع أطفاله كعبيد ، ويمكنه أيضًا التعرف على ابنه أو عدم التعرف عليه. امتدت السلطة الأبوية أيضًا لتشمل الأبناء البالغين وأسرهم: فقط بوفاة والدهم يصبح الأطفال مواطنين كاملين وأرباب أسر.
كانت المرأة تابعة للرجل لأنها ، بحسب تيودورو مومسن ، "تنتمي فقط إلى الأسرة ولم تكن موجودة في المجتمع". في العائلات الثرية ، حصلت المرأة على منصب مشرف ، وكانت تعمل في إدارة الاقتصاد. على عكس النساء اليونانيات ، يمكن أن تظهر النساء الرومانيات بحرية في المجتمع ، وعلى الرغم من حقيقة أن الأب يتمتع بأعلى سلطة في الأسرة ، إلا أنهن محميات من تعسفه. المبدأ الأساسي لبناء المجتمع الروماني هو الاعتماد على الخلية الأولية للمجتمع: الأسرة.
حتى نهاية الجمهورية ، كان هناك نوع من الزواج "باليد" ، أي أن الابنة ، عندما تتزوج ، تنتقل إلى سلطة رب أسرة الزوج. في وقت لاحق ، توقف استخدام هذا الشكل من الزواج ، وبدأ ترتيب زيجات "بلا يد" ، حيث لم تكن الزوجة تحت سيطرة زوجها وظلت تحت سيطرة والدها أو ولي أمرها.
في الحضارة الرومانية ، نص القانون على شكلين من أشكال الزواج: في الشكل الأول ، انتقلت المرأة من سلطة والدها إلى سلطة زوجها ، أي تم قبولها في أسرة زوجها.
وفي الشكل الآخر للزواج ، ظلت المرأة عضوًا في اللقب القديم ، بينما كانت تطالب بميراث الأسرة. لم تكن هذه الحالة هي الأكثر شيوعًا وكانت أشبه بالتسرية أكثر من الزواج ، حيث يمكن للزوجة أن تترك زوجها وتعود إلى المنزل في أي وقت تقريبًا.
تعليم
بدأ تعليم الأولاد والبنات في سن السابعة. يفضل الآباء الأغنياء التعليم المنزلي. استخدم الفقراء خدمات المدارس. في الوقت نفسه ، وُلد النموذج الأولي للتعليم الحديث: مر الأطفال بثلاث مراحل من التعليم: الابتدائي والثانوي والعالي. حاول أرباب العائلات ، الذين كانوا مهتمين بتعليم أطفالهم ، توظيف مدرسين يونانيين لأطفالهم أو إقناع أحد العبيد اليونانيين بتعليمهم. أجبرهم غرور الوالدين على إرسال أطفالهم إلى اليونان لتلقي التعليم العالي.
في المراحل الأولى من التعليم ، كان الأطفال يتعلمون الكتابة والعد بشكل أساسي ، وتم تزويدهم بمعلومات حول التاريخ والقانون والأدب. في المدرسة الثانوية تدرب على التحدث في الأماكن العامة. خلال الدروس العملية ، أجرى الطلاب تمارين تتكون من إلقاء خطابات حول موضوع معين في التاريخ أو الأساطير أو الأدب أو الحياة العامة. خارج إيطاليا ، تلقوا التعليم بشكل رئيسي في أثينا ، في جزيرة رودس ، حيث قاموا أيضًا بتحسين خطابهم.
كما كان الرومان قلقين بشأن تعليم النساء فيما يتعلق بدورهن في الأسرة: منظمي الحياة الأسرية ومربيي الأطفال في سن مبكرة. كانت هناك مدارس تدرس فيها الفتيات مع الأولاد. وكان يعتبر شريفاً إذا قالوا عن شابة إنها فتاة متعلمة.
في الحضارة الرومانية ، في وقت مبكر من القرن الأول الميلادي ، بدأوا في تدريب العبيد ، حيث بدأ العبيد والمعتقون في لعب دور واضح بشكل متزايد في اقتصاد الدولة. أصبح العبيد مديرين للممتلكات وشاركوا في التجارة ، والمناصب الإشرافية على العبيد الآخرين. انجذب العبيد المتعلمون إلى الجهاز البيروقراطي للدولة ، وكان العديد من العبيد مدرسين وحتى مهندسين معماريين.
كان العبد المتعلم يساوي أكثر من الأمي لأنه يمكن استخدامه في وظائف متخصصة. كان يُطلق على العبيد المتعلمين القيمة الرئيسية للأثرياء الرومان. بدأ العبيد السابقون ، المحرّرون ، تدريجياً في تشكيل طبقة مهمة في روما. لقد جاهدوا ليحلوا محل موظف ، مدير في جهاز الدولة ، يمارسون الأنشطة التجارية بالربا.
بدأت ميزتهم على الرومان تتضح ، وهي أنهم لم يخجلوا من العمل ، واعتبروا أنفسهم محرومين ، وأظهروا مثابرة في النضال من أجل مكانهم في المجتمع. في النهاية تمكنوا من تحقيق المساواة القانونية.
إخرسيتو
كان الجيش الروماني أحد العناصر الرئيسية للمجتمع والدولة الرومانية. كان الجيش الروماني طوال فترة وجوده تقريبًا ، كما أظهرت الممارسة ، هو الأكثر تقدمًا بين بقية دول العالم القديم ، حيث انتقل من الميليشيا الشعبية إلى المشاة العاديين وسلاح الفرسان مع العديد من الوحدات المساعدة والحلفاء. تشكيلات.
في الوقت نفسه ، كانت القوة القتالية الرئيسية دائمًا هي المشاة. في الواقع ، في عصر الحروب البونيقية ، ظهر سلاح مشاة البحرية وتصرف بشكل مثالي. كانت المزايا الرئيسية للجيش الروماني هي التنقل والمرونة والتدريب التكتيكي ، مما سمح له بالعمل في ظروف تضاريس مختلفة وفي ظروف مناخية معاكسة.
خفض أوكتافيان أوغسطس الجيش إلى ثمانية وعشرين فيلقًا بحلول عام 14 بعد الميلاد. ج- في ذروة روما القديمة ، كان العدد الإجمالي للجيش يصل في العادة إلى 100 ألف فرد ، لكنه يمكن أن يرتفع إلى 250 أو 300 ألف وأكثر.
بعد إصلاحات دقلديانوس وقسنطينة ، وصل عدد الجيش الروماني إلى 600-650 ألف شخص ، منهم 200 ألف من الجيش المتنقل والباقي حاميات. وفقًا لبعض الروايات ، في عصر هونوريوس ، كانت رواتب القوات في كلا الجزأين من الإمبراطورية الرومانية تتراوح من تسعمائة ألف إلى مليون جندي (على الرغم من أن الجيش في الواقع كان أصغر).
تغير التكوين العرقي للجيش الروماني بمرور الوقت: في القرن الأول كان جيش الرومان أساسًا ، وفي نهاية القرن الأول وبداية القرن الثاني كان جيشًا من الإيطاليين ، ولكن بالفعل في نهاية تم تحويلها في القرن الثاني وبداية القرن الثالث في جيش من البرابرة الرومانسيين ، وظلوا رومانيين بالاسم فقط.
كان للجيش الروماني أفضل الأسلحة في ذلك الوقت ، وهو طاقم ذو خبرة ومدرب جيدًا ، يتميز بالانضباط القاسي والخبرة العسكرية العالية للقادة الذين استخدموا أكثر أساليب الحرب تقدمًا ، مما حقق هزيمة كاملة للعدو.
كان الفرع الرئيسي للجيش هو المشاة. دعمت البحرية عمليات القوات البرية في المناطق الساحلية ونقل الجيوش إلى أراضي العدو عن طريق البحر. الهندسة العسكرية ، وتنظيم المعسكرات ، والقدرة على إجراء انتقالات سريعة على مسافات طويلة ، تلقى فن الحصار والدفاع عن الحصون تطورا كبيرا.
ثقافة الحضارة الرومانية القديمة
تم الاعتراف بالسياسة والحرب والزراعة وتطوير القانون (المدني والمقدس) والتأريخ كأفعال جديرة بالرومان ، وخاصة النبلاء. على هذا الأساس ، تشكلت ثقافة روما المبكرة.
تم السماح بالتأثيرات الأجنبية ، وخاصة اليونانية ، التي اخترقت المدن اليونانية في جنوب إيطاليا الحديثة ، ثم مباشرة من اليونان وآسيا الصغرى ، فقط بالقدر الذي لا يتعارض مع نظام القيم الروماني أو يتقدم وفقًا لنظام القيم الروماني مع. في المقابل ، كان للثقافة الرومانية في أوجها تأثير كبير على الشعوب المجاورة وعلى التطور اللاحق لأوروبا.
اتسمت النظرة الرومانية المبكرة للعالم بالشعور بأنك مواطن حر مع شعور بالانتماء إلى مجتمع مدني وأولوية مصالح الدولة على المصالح الشخصية ، جنبًا إلى جنب مع المحافظة ، التي تتكون من اتباع عادات الأجداد. في القرنين الثاني والأول قبل المسيح ، كان هناك خروج عن هذه المواقف واشتدت النزعة الفردية ، وبدأت الشخصية في معارضة الدولة ، حتى أنه تم إعادة التفكير في بعض المثل التقليدية.
نتيجة لذلك ، في عصر الأباطرة ، ولدت صيغة جديدة لحكم المجتمع الروماني: يجب أن يكون هناك الكثير من "الخبز والسيرك" وانخفاض معين في الروح المعنوية بين العديد من المواطنين ، وهو الأمر الذي كان دائمًا ينظر إليه من قبل حكام مستبدين بدرجة معينة من الإحسان.
لغة
كانت اللغة اللاتينية ، التي يُنسب ظهورها إلى منتصف الألفية الثالثة قبل المسيح ، جزءًا من المجموعة الإيطالية لعائلة اللغات الهندو أوروبية. في عملية التطور التاريخي لإيطاليا القديمة ، حلت اللاتينية محل اللغات الإيطالية الأخرى ، وبمرور الوقت ، احتلت موقعًا مهيمنًا في غرب البحر الأبيض المتوسط. هناك عدة مراحل في تطور اللاتينية: اللاتينية القديمة ، اللاتينية الكلاسيكية ، اللاتينية ما بعد الكلاسيكية ، واللاتينية المتأخرة.
في بداية الألفية الأولى قبل الميلاد ، تحدث سكان المنطقة الصغيرة لاتيوم اللاتينية ، الواقعة في الجزء الأوسط الغربي من شبه جزيرة أبينين ، على طول المسار السفلي لنهر التيبر. كانت القبيلة التي سكنت لاتيوم تسمى اللاتين ، وكانت لغتهم لاتينية. كان مركز هذه المنطقة هو مدينة روما ، وبعد ذلك اتحدت القبائل الإيطالية حولها وبدأت تطلق على نفسها اسم الرومان.
دين
الأساطير الرومانية القديمة قريبة من العديد من النواحي اليونانية ، وصولاً إلى الاقتراض المباشر للأساطير الفردية. ومع ذلك ، في الممارسة الدينية للرومان ، لعبت الخرافات الوثنية المرتبطة بعبادة الأرواح أيضًا دورًا مهمًا: الجن ، والبناتس ، واللاريس والليمور. أيضًا في روما القديمة ، كان هناك العديد من كليات الكهنة.
على الرغم من أن الدين لعب دورًا مهمًا في المجتمع الروماني القديم التقليدي ، إلا أنه بحلول القرن الثاني قبل الميلاد ، كان جزء كبير من النخبة الرومانية غير مبالٍ بالدين. في القرن الأول قبل الميلاد قام الفلاسفة الرومان (وعلى الأخص تيتوس لوكريتيوس كاروس وشيشرون) بمراجعة أو تشكيك العديد من المواقف الدينية التقليدية. في مطلع القرن الأول ، اتخذ أوكتافيان أوغسطس خطوات لتأسيس عبادة رسمية للإمبراطورية.
في نهاية القرن الأول في الشتات اليهودي لمدن الإمبراطورية الرومانية ، نشأت المسيحية ، ثم انضم إليها ممثلو شعوب الإمبراطورية الأخرى. في البداية ، أثار الشك والعداء من السلطات الإمبراطورية فقط ، وفي منتصف القرن الثالث تم حظره وبدأ في مضايقة المسيحيين في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية. ومع ذلك ، في وقت مبكر من عام 313 ، أصدر الإمبراطور قسطنطين مرسومًا بميلانو ، يسمح للمسيحيين بممارسة دينهم بحرية ، وبناء المعابد ، وشغل المناصب العامة.
أصبحت المسيحية تدريجياً دين الدولة. في النصف الثاني من القرن الرابع بدأ تدمير المعابد الوثنية ، وحظرت الألعاب الأولمبية.
علم
ورث العلم الروماني عددًا من الدراسات اليونانية ، ولكن على عكسها (خاصة في مجال الرياضيات والميكانيكا) ، فقد تم تطبيقه بشكل أساسي في الطبيعة. لهذا السبب ، كانت الأرقام الرومانية والتقويم اليولياني هي التي حظيت بالتوزيع في جميع أنحاء العالم. في الوقت نفسه ، كانت ميزته المميزة هي عرض الموضوعات العلمية بطريقة أدبية ومرحة.
وصل الفقه والعلوم الزراعية إلى ازدهار خاص ، حيث تم تكريس عدد كبير من الأعمال للعمارة والتخطيط العمراني والتكنولوجيا العسكرية. كان أعظم ممثلي العلوم الطبيعية علماء الموسوعات بليني الأكبر وماركو تيرينسيو فارون وسينيكا. تطورت الفلسفة الرومانية القديمة بشكل رئيسي من اليونانية ، التي ارتبطت بها إلى حد كبير. كانت الرواقية هي الأكثر انتشارًا في الفلسفة.
حقق العلم الروماني نجاحًا ملحوظًا في مجال الطب. من بين الأطباء البارزين في روما القديمة ، يمكننا أن نسلط الضوء على: ديوسكوريدس ، الصيدلاني وأحد مؤسسي علم النبات ، سورانوس أوف أفسس ، طبيب التوليد وطبيب الأطفال ، جالين بيرغامون ، عالم التشريح الموهوب الذي اكتشف وظائف الأعصاب والدماغ ظلت الرسائل الموسوعية المكتوبة خلال العصر الروماني أهم مصدر للمعرفة العلمية لمعظم العصور الوسطى.
تراث الحضارة الرومانية
الثقافة الرومانية ، بأفكارها المتطورة حول راحة الأشياء والأفعال ، حول واجب الشخص تجاه نفسه والدولة ، حول أهمية القانون والعدالة في حياة المجتمع ، نفذت الثقافة اليونانية القديمة برغبتها في الفهم العالم ، إحساس متطور بالتناسب ، الجمال ، الانسجام ، عنصر واضح من اللعب. أصبحت الثقافة القديمة ، كمزيج من هاتين الثقافتين ، أساس الحضارة الأوروبية.
يمكن فهم التراث الثقافي لروما القديمة من خلال المصطلحات المستخدمة في العلوم والهندسة المعمارية والأدب. لقرون عديدة ، كانت اللاتينية هي لغة الاتصال المستخدمة دوليًا من قبل جميع المتعلمين في أوروبا. لا يزال يستخدم في المصطلحات العلمية. على أساس اللغة اللاتينية في الممتلكات الرومانية القديمة ، نشأت اللغات الرومانسية ، التي تحدثت بها شعوب معظم أوروبا.
من بين أبرز إنجازات الحضارة الرومانية القانون الروماني ، الذي لعب دورًا مهمًا للغاية في زيادة تطوير الفكر القانوني. نشأت المسيحية في الأراضي الرومانية وأصبحت فيما بعد دين الدولة ، وهو الدين الذي وحد جميع الشعوب الأوروبية وأثر بشكل كبير في تاريخ البشرية.
فيما يلي بعض الروابط المهمة: