بالإضافة إلى رفع المنحوتات الضخمة والأعمال المعمارية المدهشة ، فقد اعتبروا مبدعي الحضارة وخلقهم مجموع الكمال ، وهنا سنتعلم المزيد عن هذه الثقافة وعن التنظيم الاجتماعي لـ Toltecs.
التنظيم الاجتماعي لـ Toltecs
كانت Toltecs ثقافة ما قبل كولومبوس لأمريكا الوسطى والتي تطورت في المرتفعات الشمالية للمكسيك خلال فترة ما بعد الكلاسيكية بين القرنين العاشر والثاني عشر من عصرنا. كانت المراكز الرئيسية التابعة لثقافة Toltec هي Huapalcalco في مدينة Tulancingo ومدينة Tollan Xicocotitlan ، الواقعة في مدينة Tula de Allende الحالية ، الواقعة في ولاية Hidalgo. تشتهر هذه المدينة بتماثيلها الحجرية الفريدة التي تسمى أتلانتينس.
أصل تولتيك
مصطلح "تولتيك" يأتي من لغة الناهيوتل ويتم ترجمته على أنه "بناة بارعون" ، ويرجع هذا الاسم إلى حقيقة أنه في أساطير ثقافة الناهيوتل ، يُقال أن التولتيك هم أصل كل حضارة ، الأزتيك ، لتعزيز تفوقهم ، ادعى أحفاد تولتيك.
تولتيك هم من نسل شعب بدوي ينحدر منه تشيتشيميكاس أيضًا. حوالي عام سبعمائة وخمسين نهب هذه المدينة تيوتيهواكان. في وقت لاحق استقروا على الهضبة الوسطى في المنطقة التي تحتلها حاليًا الولايات المكسيكية الحديثة تلاكسكالا وهيدالغو والمكسيك وموريلوس وبويبلا. تولا ، تم غزو عاصمتها من قبل Chichimecas في عام 1168.
يُعتقد أن دين شعب تولتك كان من النوع الشاماني وأنه لا يتطلب معابد أو أماكن دائمة محددة لعبادتهم. كانت آلهة تولتك كونية وتمثل السماء والماء والأرض وما إلى ذلك. ومع ذلك ، من رؤيته الدينية تأتي شخصية Quetzalcóatl العظيمة ، التي تجسد الثعبان المصنوع من الريش وأحد أعلى الآلهة في آلهة أمريكا الوسطى.
أنشأ Toltecs نظام إيمان مزدوج. كان عكس Quetzalcoatl هو Tezcatlipoca ، الذي يعتقد أنه أرسل Quetzalcoatl إلى المنفى. زعمت نسخة أخرى من الأسطورة أنه غادر طواعية على مجموعة من الثعابين ، ووعد بعودته قريبًا.
يؤكد الأزتيك ، الذين ينتمون إلى ثقافة لاحقة لثقافة تولتيك ، أنهم ورثة ثقافيون وفكريون لتولتيك ، ويؤكدون كذلك أن الثقافة التي تنبع من مدينة تولان (الاسم في ناهواتل لمدينة تولا ) هو مجموع الكمال في الحضارة. وصف التقليد الشفهي والتصويري للأزتك أيضًا تاريخ إمبراطورية تولتيك من خلال سرد حكامها ومآثرهم.
بين العلماء في عصرنا ، هناك سؤال يثير الجدل وهو ما إذا كان يجب اعتماد حسابات الأزتك لتاريخ تولتك على أنها أوصاف لأحداث تاريخية فعلية. على الرغم من اعتراف جميع العلماء بوجود قدر كبير من الأساطير للسرد ، يجادل البعض بأنه باستخدام طريقة مقارنة نقدية ، يمكن استخلاص مستوى معين من الحقيقة التاريخية من المصادر ، بينما يجادل آخرون بأن تحليل الروايات كمصادر للتاريخ الفعلي يجعل الأمر صعبًا. للوصول إلى المعرفة الحقيقية لثقافة تولا.
الفن والثقافة
كانت الحرفة الوطنية لـ Toltecs ، بالإضافة إلى إنتاج الخزف النفعي ، وصناعة الفسيفساء الحجرية وإنتاج الأقمشة ، هي تنفيذ الأشياء المزينة بالريش متعدد الألوان. صنع تولتيك القماش والفسيفساء والملابس من ريش طيور مختلفة ذات أشكال وأحجام غير عادية. وفقًا لمعتقدات Toltec ، كان إلههم الأعلى هو Quetzalcoatl ، الثعبان ذو الريش. Quetzalcóatl هو الاسم الذي أطلق على أعظم حاكم لعاصمة تولتيك ، مدينة تولا ، في منتصف القرن التاسع.
لطالما كانت المعابد المخصصة للإله الأعلى مزينة بكثرة للغاية: بالذهب والفضة والفيروز والزمرد. في أحد المعابد ، كان كل شيء مزينًا بالريش ؛ كانت أربع غرف في المعبد تواجه اتجاهات مختلفة من العالم: مع ريش أصفر في الشرق ، وريش أزرق في الغرب ، وريش أبيض في الجنوب ، وريش أحمر في الشمال.
نسب تولتيك الفضل إلى Quetzalcoatl مع اختراع المشروب الإلهي ، مما يؤدي إلى النشوة ويحث على النعيم ، بالإضافة إلى شرب حبوب الكاكاو. تقول الأساطير أن Quetzalcoatl كان دائمًا ضد طقوس Toltec التقليدية مع تضحيات بشرية دموية ، لكن إلهًا آخر ، Tezcatlipoca ، روح الليل ، تحدث نيابة عنهم. اكتشف علماء الآثار آثارًا للطقوس في محيط مدينة تشيتشن إيتزا القديمة ، وقد كتب كهنة المايا عن ذلك في كتب زمن الغزاة الإسبان.
في ثقافتهم ، طور Toltecs تقاليد Teotihuacán و Xochicalco. كان لثقافة تولتك تأثير حاسم على تشكيل الأزتيك. الآثار الباقية من فن العمارة والنحت في تولتك مدهشة في تأثرها وعظمتها الشديدة.
تم تزيين الهرم المتدرج بنقوش (محاربون ، نسور ، جاكوار) ، وكان سقف المعبد في الأعلى مدعومًا بأربعة أشكال ضخمة من المحاربين الحجريين بارتفاع أربعة أمتار وستين سنتيمترا. سادت الموضوعات العسكرية في فن Toltec. كما أن أشكال إله متكئ مع وعاء قربان شائعة أيضًا.
كان المحارب Toltecs أيضًا مبتكرين في الفن والنحت. تتضح درجة الأهمية التي يوليها تولتيك للحرب عند النظر إلى بقايا آثارهم المهيبة. أربعة أعمدة حاملة تدعم سقف الهرم (المعروف باسم الهرم ب) وكل عمود هو تمثال لمحارب تولتك.
يحتوي كل عمود من الأعمدة على شكل محارب على فستان معركة Toltec المصمم بأغطية رأس متعددة الألوان ويحمل atlatl ، وهو نوع من رمح Toltec. كل عمود متطابق بشكل أساسي ، مما يشير إلى أن Toltecs كانوا على دراية بالإدارة العلمية والإنتاج الضخم. تحتوي جميع الأهرامات التي تم العثور عليها في مدينة تولا على قطع فنية تسمى الأفاريز تتكون من أقسام طويلة من الجدران مزينة بلوحات ومنحوتات بارزة على سطحها.
واحدة من هذه الأفاريز ، وجدت في الهرم المعروف باسم الهرم ب ، كان ارتفاعها أكثر من أربعين مترا ومزينة بصور جاكوار وذئب البراري ، وهي رموز الحرب في ثقافة تولتيك.
كان الريش الكبير والملون الذي استخدمه تولتيك والأزتيك في زخارفهم هو ريش الكيتزال ، وكان ذلك تقديرًا للأهمية التي تمنحها هذه الثقافات للريش متعدد الألوان. كان ريش Quetzal أيضًا هو الذي يزين أغطية الرأس لمحاربي Toltec وخاصة أغطية الرأس لنبل Toltec. حتى آلهةهم أو مزينة بريش كتزال ، كما هو الحال مع الإله Quetzalcóatl الذي يتم تمثيله دائمًا بريش كتزال يحمل اسمه.
منظمة اجتماعية
مثل معظم ثقافات أمريكا الوسطى ، أعطى التنظيم الاجتماعي لطولتيك الأهمية الكبرى للنجاح العسكري. كان النبلاء في التنظيم الاجتماعي لتولتيك يتألف من المحاربين الذين ، بسبب انتصاراتهم العسكرية ، صعدوا مناصب ليكونوا جديرين بهذه الرتبة. إلى جانب المحاربين كان الرجال الأتقياء الذين يمكن أن يكونوا أيضًا محاربين.
بالنسبة لثقافة تولتك ، كانت التضحيات للآلهة ضرورية. والدليل على ذلك هو Tzompantli ، وهو رف مصنوع من جماجم الأعداء وبجماجم التضحيات البشرية. يجب على النبلاء العسكريين والقادة الدينيين أن يطلبوا الإذن من الآلهة قبل محاولة الهجوم. لهذه الأسباب ، يجب أن تضم الطبقة العليا في تولتيك كلاً من القادة العسكريين والدينيين الذين يعملون معًا على الطقوس الحكومية والعسكرية والدينية.
كان الحرفيون والفنانون الآخرون جزءًا من الطبقة الوسطى في التنظيم الاجتماعي في Toltecs. كان الفلاحون ، المسؤولون عن زراعة كميات هائلة من الذرة والقطن متعدد الألوان ، سيكونون أيضًا جزءًا من الطبقة الوسطى. شارك علماء الفلك هذا الموقف ، وقاموا بإضافات إلى تقويم تولتك لتتبع أوقات الزراعة والحصاد ، والاحتفال بالاحتفالات والاحتفالات الدينية.
فيما يلي بعض الروابط المهمة: