الشياطين والأرواح الشريرة لها العديد من الأسماء والخصائص التي غ لقد وصلوا من خلال تقاليد الكنيسة ، وكتابات القديسين ، والكتاب المقدس وغيرها من الوثائق حول هذه المسألة. في هذه المقالة سوف نغطي بعض أنواع الشياطين وأوصافها لمن يحبون هذه المواضيع.
أنواع الشياطين
تم تصنيف الملائكة والشياطين على أنهم كائنات خيرة أو خبيثة أو متناقضة أو محايدة تتوسط بين العوالم المقدسة والدنس. هناك عدة أنواع مختلفة لكل منها.
Los seres benévolos, generalmente ángeles pero a veces fantasmas de antepasados u otros seres espirituales que han sido aplacados por sacrificios u otros rituales, ayudan a los humanos a lograr una relación adecuada con Dios, otros seres espirituales o situaciones complicadas en la vida de كل واحد.
على العكس من ذلك ، يتم تمثيل الكائنات الحاقدة بالشياطين ، والملائكة الساقطة ، والأشباح ، والعفاريت ، والأرواح الشريرة في الطبيعة ، والمخلوقات الهجينة ، ودايفات الزرادشتية ، وناراكا أو مخلوقات جهنم اليانية ، وأوني أو مساعدي آلهة الآلهة. العالم السفلي في الديانات اليابانية وغيرها من الكائنات المماثلة.
هذه الكائنات هي التي تمنع البشر من تحقيق علاقة مناسبة مع الله أو العالم الروحي أو المواقف المختلفة للحياة ويفشلون في النهاية في نموهم الروحي.
يُعتقد أن بعض الملائكة سقطوا من مكانة قريبة من الله ، مثل لوسيفر ، الذي أطلق بعد سقوطه لقب الشيطان من قبل ممثلي الكنيسة الأوائل في اليهودية والمسيحية والإسلام ، حدث هذا بسبب الكبرياء أو محاولات اغتصاب منصب الأعلى.
بسبب وضعهم كملائكة ساقطين ، تحاول الأنواع المختلفة من الشياطين منع البشر من تحقيق علاقة صحيحة مع الله من خلال تحريضهم على ارتكاب الخطيئة والخطأ. نسب بعض علماء علم الشياطين في العصور الوسطى الخطايا السبع المميتة إلى التسلسل الهرمي المكون من سبعة رؤساء شياطين:
- إبليس: فخر.
- الجشع: الجشع.
- أسمودوس: الفذ.
- الشيطان: الغضب.
- بعلزبول: الشراهة.
- لوياثان: حسد.
- بيلفيجور: كسول.
بالإضافة إلى التحريض على الخطيئة ، فقد نُسبت إلى الشياطين أو الملائكة الساقطين شرور كثيرة ، قيل إنها كانت مسؤولة عن كثير من المصائب والحوادث والمصائب الطبيعية.
مثل الأرواح الشريرة للطبيعة في الأديان الأحيائية والأصلية ، كان يُنظر إلى الأنواع المختلفة من الشياطين على أنها عوامل للمجاعة والمرض والحرب والزلازل والوفيات العرضية والاضطرابات العقلية والعاطفية المختلفة.
على الرغم من أن وظائف الشخصيات الشريرة ، مثل الشياطين والملائكة الساقطين ، ذات صلة كبيرة بالعديد من الأديان ، فإن طبيعة هذه الشخصيات شغلت منذ فترة طويلة اللاهوتيين والناس المشبعين بالتقوى الشعبية.
مثل الملائكة ، تعتبر الشياطين كائنات روحية وليست مادية ، ولكن في الأيقونات الدينية يتم وصفها وتمثيلها على أنها مخلوقات هجينة ذات خصائص مرعبة أو كرسوم كاريكاتورية لأصنام من ديانة أخرى.
في الديانات البدائية ، كان هناك اعتقاد بأن الأصنام الوثنية كانت تسكنها الشياطين وتم تمثيل خصائصها وجوانبها الرهيبة في العينات الفنية المختلفة في العصور الوسطى وتلك الخاصة بعصر الإصلاح ، وكذلك في أقنعة الشامان والمعالجين والكهنة من الأديان الأصلية.
كل هذا بقصد تخويف المؤمن حتى يتصرف وفقًا للمعايير المقبولة أو لحماية نفسه من قوة أي قوة شيطانية تجوب العالم الأرضي.
الشياطين والكائنات الأخرى في ديانات العالم
تتخذ الكائنات الوسيطة بين العوالم المقدسة والدنس أشكالًا مختلفة في الأديان العالمية: الكائنات السماوية والخيرة والشياطين والأرواح الشريرة والأشباح والغول والعفاريت وأرواح الطبيعة والجنيات.
يمنح كل من المعتقدات في العالم سمات وخصائص متنوعة جدًا ومتنوعة للكائنات الخارقة وفي هذه الحالة لأنواع مختلفة من الشياطين. سنعرف البعض حسب الدين:
في الأديان التقليدية
في الزرادشتية واليهودية والمسيحية والإسلام ، تتميز الديانات التوحيدية التي ترى الكون على أنه عالم ثلاثي ، يُنظر إلى كل من الملائكة والشياطين عمومًا على أنهم أرواح من أصل سماوي ، لكنهم اتخذوا قرارات مختلفة وبالتالي هم في مواقف مختلفة.
ومع ذلك ، في الاعتقاد السائد لدى الأشخاص الذين لا يزالون ينتمون إلى هذه الأديان ، هناك خوف معين من الأشباح والغول والعفاريت والشياطين والأرواح الشريرة التي تؤثر على البشر وحالتهم وأنشطتهم على الأرض.
يمكن للكائنات السماوية أن تكون خيرة أو خبيثة ، جيدة أو سيئة ، اعتمادًا على علاقتها مع الكائن الأسمى. من ناحية أخرى ، ينظر الناس إلى الشياطين والأرواح الشريرة التي تؤثر على البشر في دورهم ككائنات أرضية على أنها خبيثة.
عادة ما يتم تجميع الملائكة في ترتيب من أربعة أو ستة أو سبعة في الرتب الأولى ، وقد يكون هناك العديد منهم. إن استخدام أربعة ، والذي يدل رمزياً على الكمال ويرتبط بالنقاط الأساسية الأربعة ، موجود في اليهودية والمسيحية والإسلام.
نسقت الزرادشتية المبكرة ، التي تأثرت بشكل كبير بالعلوم الفلكية والتنجيمية لإيران القديمة ، مفهوم الكواكب السبعة المعروفة مع إيمانها بسبعة الكائنات السماوية ، أي أميشا إندياس لأهورا مازدا:
- سبينتا ماينو: الروح القدس.
- فوهو مانا: حسن العقل
- الرماد: صحيح ،
- Ārmaiti: استقامة العقل
- Khshathra: المملكة
- Haurvatāt: الكلية
- عامرات: الخلود.
في الزرادشتية اللاحقة ، على الرغم من عدم وجودها في جاثاس أو الترانيم المبكرة ، والتي يُعتقد أنها كتبها زرادشت وفي الكتب المقدسة لأفيستا ، تم تحديد أهورا مازدا وسبينتا ماينو مع بعضهما البعض وتم تجميع الخالدين الباقين الباقين في ترتيب من ستة.
في مواجهة الخالدين الكرماء الذين ساعدوا في توحيد العالم الروحي والمادي ، كان نظير الروح القدس ، المعروف باسم Angra Mainyu ، الروح الشرير ، الذي أصبح فيما بعد الخصم العظيم Ahriman.
على غرار إبليس اليهود والمسيحيين والإسلام ودايفاس ، الذين كانوا على الأرجح آلهة الديانات الهندية الإيرانية المبكرة. المتحالفون مع Angra Mainyu وضد كائنات النور كانوا أنواعًا مختلفة من الشياطين:
- Akōman أو Evil Mind.
- Indrā-vāyū أو الموت.
- سورفا دايفا الموت والمرض.
- Nāñhaithya ، دافع متعلق بالإله الفيدى Nāsatya.
- الثور ، هو الأصعب في التعرف عليه
- الزايري ، تجسيد الحوما ، المشروب المقدس المرتبط بتضحيات أهوراس ودايفا.
- أشما ، العنف ، الغضب أو الاندفاع العدواني ، المرتبط بالشيطان أسموديوس من كتاب طوبيا.
- Āz. الشهوة أو الشهوة.
- مثراندروج كاذب ام كاذب.
- Jēh ، منحل ، أنشأه أهرمان لاحقًا لتنجيم الجنس البشري
تطور علم الملائكة وعلم الشياطين في اليهودية بشكل أكبر خلال وبعد فترة النفي البابلي ، بين القرنين السادس والخامس قبل الميلاد ، عندما تم تأسيس اتصالات مع الزرادشتية.
في الكتاب المقدس العبري ، يُطلق على الرب اسم رب الجيوش ، وتعرف هذه الجيوش باسم الصباوت أو الجيوش السماوية التي تقاتل قوى الشر وتنفذ المهام والواجبات ، وتحمي مدخل الجنة ، وتعاقب الأشرار والأشرار ، وتحمي الأشرار والأشرار. رجال مخلصون وصالحون ويعلنون كلمة الله للبشر.
تم ذكر اثنين من رؤساء الملائكة في القانون الكنسي: ميخائيل ، القائد المحارب للمضيف السماوي ، وجبرائيل ، الرسول السماوي. من ناحية أخرى ، ورد ذكر اثنان آخران في الكتاب المقدس العبري ملفق: رافائيل ، المعالج أو مساعد الله في كتاب طوبيا وأورييل ، نار الله ، مراقب العالم.
على الرغم من أن هؤلاء هم الأربعة فقط الذين تم تسميتهم ، إلا أن سبعة رؤساء ملائكة مذكورون في توبياس ١٢:١٥ ، لكنهم ليسوا فقط موجودين ، بالإضافة إلى رؤساء الملائكة ، كانت هناك أيضًا رتب أخرى من الملائكة: الشاروبيم والسيرافيم ، والتي تم ذكرها أعلاه.
تحت تأثير الزرادشتية ، من المحتمل أن الشيطان الخصم أصبح أرشديمون ، وأمر الشياطين الأخرى بما في ذلك:
- عزازيل - شيطان الصحراء المتجسد في كبش الفداء.
- لوياثان وراحاب: شياطين الفوضى.
- ليليث - شيطان ليلي أنثى.
لحماية أنفسهم من قوى الشياطين والأرواح النجسة ، تأثر اليهود بالمعتقدات والعادات الشعبية ، مثل المسيحيين في وقت لاحق ، كثيرًا ما استخدموا التمائم والكونترا والتعويذات ، معدة واستحضارها بصيغ فعالة لحماية أنفسهم.
المسيحية ، التي ربما تأثرت بعلم الملائكة لبعض الطوائف اليهودية مثل الفريسيين والإسينيين ، وكذلك العالم الهلنستي ، حسنت وطوّرت نظريات ومعتقدات الملائكة والشياطين.
على وجه التحديد في العهد الجديد ، تم تجميع الكائنات السماوية في سبع رتب: الملائكة ، ورؤساء الملائكة ، والرؤساء ، والقوى ، والفضائل ، والسيطرة ، والعروش. بالإضافة إلى ذلك ، تمت إضافة الكاروبيم والسيرافيم في العهد القديم ، والتي شكلت مع الرتب السبعة الأخرى جوقات الملائكة التسعة في اللاهوت الصوفي المسيحي اللاحق.
تم إعطاء عدة أعداد مختلفة من الأوامر الملائكية من قبل الكتاب المسيحيين الأوائل ، على سبيل المثال: أربعة ، في The Sibylline Oracles ، ستة ، في Shepherd of Hermas ، كتاب تم قبوله باعتباره قانونيًا في بعض الكنائس المسيحية المبكرة المحلية ، وسبعة في الأعمال كليمان الإسكندرية وغيره من اللاهوتيين المهمين.
في كل من المعتقدات الشعبية واللاهوتية ، تم تحديد الرقم عمومًا على سبعة ، ومع ذلك لا يمكن إنكار أن الملائكة الذين حظوا بأكبر قدر من الاهتمام والتبجيل في المسيحية هم الملائكة الأربعة المذكورة في العهد القديم وأبوكريفا. أصبح مايكل هو المفضل لدى الكثيرين ، وفي الممارسة العملية ، كان هناك بعض الالتباس مع القديس جورج ، الذي كان أيضًا شخصية محاربة ، لكنهم غير مرتبطين.
خضع علم الشياطين لتجديد في المسيحية كان من المحتمل أن يكون مقبولاً في الزرادشتية ، على سبيل المثال الأسماء التي ذكرها يسوع في أوقات مختلفة عندما ظهرت الشياطين ، وهذه هي:
- الشيطان ، العدو اللدود للسيد المسيح.
- لوسيفر ، Lightbringer الساقط.
- بعلزبول رب الذباب او بعلزبول رب الروث.
مفهوم ومصطلح الشيطان مشتق من المفهوم الزرادشتي للدايفا والكلمة اليونانية ديبولو الذي يُترجم إلى القذف أو الاتهام ، على غرار المفهوم اليهودي عن الشيطان. كقوة شيطانية فردية أو تجسيدًا للشر ، كان النشاط الرئيسي للشيطان هو إغراء البشر للتصرف بطريقة لم يحققوا فيها مصيرهم الفوقي.
لأنه كان يُعتقد أن الشياطين تعيش في أراضٍ قاحلة ، حيث غالبًا ما يعاني الجياع والمتعبون من هلوسات بصرية وسمعية ، ذهب الرهبان المسيحيون الأوائل إلى الصحاري ، ليكونوا طليعة جيش الله بالانضمام إلى المعركة ضد هذه الكائنات الشريرة.
غالبًا ما روا وسجّلوا الحالات التي ظهر فيها الشيطان لهم في رؤى كامرأة مغرية ، يغريهم بانتهاك تعهداتهم بالبقاء طاهرًا جنسيًا ، جسديًا وعقليًا.
خلال فترات معينة في أوروبا المسيحية ، وخاصة في العصور الوسطى ، أثارت عبادة الشياطين وممارسة السحر غضب الكنيسة والشعب على حد سواء ، على أولئك المشتبه في ممارستهم لطقوس شيطانية.
كانت إحدى الطقوس التي تم الترويج لها واضطهادها في الماضي هي القداس الأسود المعروف ، وهو حفل مثل القداس المسيحي يقال إلى الوراء وبصليب مقلوب على المذبح. ارتبطت أعمال السحر والسحر ارتباطًا وثيقًا بعلم الشياطين في الفكر المسيحي ، خاصة في الغرب.
في النصف الثاني من القرن العشرين ، فيما يتعلق بالاهتمام المتجدد بما هو خارق للطبيعة ، كان هناك دليل على إحياء عبادة أنواع مختلفة من الشياطين والسحر الأسود ، على الرغم من أن هذا كان مقصورًا بشكل عام على الطوائف الصغيرة التي تبين أنها كذلك. لم يدم طويلا.
ترتبط دراسة الملائكة وعلم الشياطين في الإسلام ارتباطًا وثيقًا بمذاهب مماثلة في اليهودية والمسيحية.
بالإضافة إلى حملة عرش الله الأربعة ، هناك أربعة ملائكة آخرين معروفون: جبريل أو جبرائيل ، ملاك الوحي ، ميكال أو ميخائيل ملاك الطبيعة ، الذي يزود البشر بالطعام والعلم ، إزرائيل ، ملاك الموت وإسرافيل الملاك الذي يضع الروح في الجسد وينفخ بالبوق في يوم القيامة.
كما تتنافس الشياطين على السيطرة على الأرواح البشرية ، ومن أبرزها وأشهرها إبليس أو إبليس الذي يغري البشر ، والشيطان أو الشيطان.
في ديانات الشرق
في المعتقدات الشرقية ، يتم تنفيذ وظيفة الملائكة بواسطة كائنات تسمى الصور الرمزية و بوديساتفاس ، من بين كائنات روحية أخرى لديها الكثير من التشابه ، والتي يعتبرها المؤمنون امتدادات إلهية لله.
كان الاعتقاد في الشياطين ولا يزال واسع الانتشار ، حيث أثر على طقوس وممارسات مختلفة لمواجهة قوىهم المعادية ، التي تضر بالبشر والطبيعة.
في الهندوسية ، الأسورا هم الشياطين الذين يعارضون الديفا أو الآلهة ، وكلاهما تنافس على هوما أو أمريتا ، وهو مشروب مقدس يمنح القوة. لكن في هذه الحالة ، ساعد الإله فيشنو ، الحافظ ، الآلهة حتى يشربوا فقط الأمريتا وبالتالي يكون لديهم القوة اللازمة على الشياطين. من بين الأنواع المختلفة للشياطين الهندوسية أو الأسورا التي تصيب البشر:
- الناجا أو شياطين الثعبان.
- هناك ، شيطان الجفاف
- Kamsa ، يعتبر الأرشديمون
- Rakshasas ، كائنات بشعة ومروعة بأشكال مختلفة تطارد المقابر ، وتدفع الناس إلى القيام بأعمال حمقاء ومهاجمة السادة أو القديسين.
- Pishachas ، كائنات تطارد الأماكن التي حدثت فيها وفيات عنيفة.
غالبًا ما يرى البوذيون شياطينهم كقوى تمنع البشر من تحقيق السعادة المطلقة أو انقراض الرغبة ، وهو ما يسمونه نيرفانا.
تشمل أنواع الشياطين في المعتقدات البوذية مارا ، وهو كائن شرير لديه ثلاث بنات Rati أو Desire ، و Raga أو Pleasure ، و Tanha أو القلق والذي أصبح عدوًا لدودًا لـ Siddhārtha Gautama ، بوذا ، في محاولة لإبعاده عن طريقه. تنوير.
مع انتشار بوذية ماهايانا إلى مناطق التبت والصين واليابان ، تم دمج العديد من شياطين الديانات الشعبية في هذه المناطق في المعتقدات البوذية. تظهر شياطين الديانات والمعتقدات الصينية ، Mogwai ، في جميع جوانب الطبيعة. بالإضافة إلى شياطين الطبيعة هذه ، هناك العفاريت والجنيات والأشباح.
نظرًا لأنه كان يُعتقد أن الشياطين تتجنب الضوء ، استخدم الصينيون الذين تأثروا بالطاوية والأديان الشعبية النيران والمفرقعات النارية والمشاعل لصد موغواي. تشبه الديانات اليابانية إلى حد كبير الديانات الصينية ، عندما يتعلق الأمر بمجموعة متنوعة من الشياطين التي تهاجم وتزعج البشر.
من بين أكثر الشياطين اليابانية رعبا ، الأرواح الشريرة ذات القوة العظيمة ، والتينغو ، الأرواح التي تمتلك كائنات بشرية والتي يجب أن يطردها الكهنة بشكل عام.
في الديانات البدائية
يُنظر إلى الكائنات الروحية للأديان البدائية والتقليدية في آسيا وإفريقيا وأوقيانوسيا وأمريكا عمومًا على أنها خبيثة أو خيرة ، وهذا يعتمد على الظروف وليس طبيعتها المتأصلة. Eshu ، هو إله شعب اليوروبا في نيجيريا ، على سبيل المثال ، يُنظر إليه على أنه روح واقية وخيرة ، وكذلك روح ذات قوة شريرة يمكنها توبيخ أعدائك وإبعادهم إذا لزم الأمر.
تمتلك هذه الكائنات ما يسمى مانا أو قوة خارقة للطبيعة ، وهو مصطلح ميلانيزي يمكن تطبيقه على كل من الأرواح والأشخاص ذوي المكانة الخاصة ، مثل الرؤساء أو الشامان. في الديانات البدائية التقليدية ، تُعبد أرواح الطبيعة عمومًا مقابل خدمات معينة ، خاصة للحماية من الكوارث ، على غرار الدين الذي كان يُعتنق في روما القديمة.
يجب تهدئة آلهة الأجداد ، والكائنات الخارقة للطبيعة ، وأشباح الموتى ، وأنواع مختلفة من الشياطين ، غالبًا عن طريق أداء طقوس متقنة ، وقبل كل شيء ، من خلال تقديم القرابين.
ندعوك لاستشارة مقالات أخرى مثيرة للاهتمام مثل هذه الموجودة في مدونتنا: