ኦሪት ዘፍጥረት መጽሐፍ፣ ያለው ሁሉ ፈጣሪ እና ጌታ እግዚአብሔር እንደሆነ ለማወቅ በሮችን የሚከፍት መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጽሑፍ። ጽሑፉ ከሌሎች ርእሶች መካከል ይወስደናል፡ የፍጥረት አመጣጥ፣ የሰው ውድቀት፣ ነገር ግን የእግዚአብሔርን የተስፋ ቃል ዘር ለድኅነት እና ለሕዝቡ ቤዛነት ያስተዋውቃል።
ማውጫ
የዘፍጥረት መጽሐፍ
የዘፍጥረት መጽሐፍ በእግዚአብሔር መንፈስ መሪነት በተጻፉት ቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የተገኘ የመጀመሪያው ጽሑፍ ነው። አምስቱ የሙሴ መጻሕፍት በመባልም የሚታወቀው ፔንታቱክ በዚህ ጽሑፍ ይጀምራል። የዘፍጥረት መጽሐፍም የአይሁድ አስተምህሮ መሠረት እና መሠረት ከሆነው ከኦሪት የመጀመሪያ መጽሐፍ ጋር ይዛመዳል። ነገር ግን፣ ለአይሁዶች ይህ ጽሑፍ ቤሬሺት የሚለውን የዕብራይስጥ ስም ተቀብሏል ትርጉሙም -በመጀመሪያ-። ምክንያቱም ዕብራውያን የጰንጠጦስዮስን አምስት መጻሕፍት እያንዳንዳቸውን ጽሑፉን በሚጀምርበት የመጀመሪያ ቃል ይለያሉ።
የዘፍጥረት መጽሐፍ የክርስትና አስተምህሮ ዋና ትምህርቶችን ወይም ዶግማዎችን ይዟል። ብዙ የክርስቲያን ጸሐፍት ይህንን ጽሑፍ እንደ የመጽሐፍ ቅዱስ ዘር መሬት ይጠቅሱታል። ዘፍጥረት የሰው ልጅ ውድቀትን የትምህርት ዘር ስለሚያሳየን። እንዲሁም የእግዚአብሔር የተስፋ ቃል ለማዳንና ለመዳን የተመረጡት ሕዝቡ ሁሉ እርሱም ክርስቶስ ኢየሱስ በሆነው የታደሰው ተስፋ ነው። ኦሪት ዘፍጥረት 3:15
15 በአንተና በሴቲቱ መካከል፥ በዘርህና በዘርዋም መካከል ጠላትነት ሁልጊዜ ይኖራል። የሴቲቱ ዘር ጭንቅላትህን ይቀጠቅጣል, አንተ ግን ተረከዙን ብቻ ትነክሳለህ.
እንደ ፍጥረት፣ የኃጢያት መገለጫ፣ መጽደቅ፣ ስርየት፣ ሙስና፣ ጸጋ፣ ሥልጣን፣ መንግሥት እና ሌሎች ብዙ ርዕሰ ጉዳዮች። በዚህ ጽሑፍ ላይ ስማቸው ከግሪክ γένεση ጒኔሲስ የመጣ ሲሆን ትርጉሙም መነሻ፣ ልደት ወይም ፍጥረት ማለት ነው፣ ዘፍጥረት 2፡4 (ዲኤችኤች) እንደሚለው ተተርከዋል።
4 የሰማይና የምድር አፈጣጠር ታሪክ ይህ ነው። በኤደን ገነት ያለው ሰው። እግዚአብሔር አምላክ ሰማይንና ምድርን በፈጠረ ጊዜ
የጽሁፉ ቀን እና ደራሲ
የአይሁድም ሆነ የክርስትና አስተምህሮዎች የዘፍጥረት መጽሐፍን ደራሲነት ለፓትርያርክ ሙሴ ከመስጠት ጋር ይገጣጠማሉ። እንዲያውም የመጀመሪያዎቹን አምስት የብሉይ ኪዳን ወይም የመጽሐፍ ቅዱስ ፔንታቴክ መጻሕፍትን የመጻፍና የማጠናቀር ኃላፊነት እንዳለበት ይናገራሉ። መጽሐፍ ቅዱስን በተመለከተ፣ በሐዋርያት ሥራ 15፡1 (TLA) የተጻፈው
15 በዚያም ወራት ከይሁዳ አገር አንዳንድ ሰዎች ወደ አንጾኪያ መጡ። የሙሴ ሕግ ያዘዛቸውና እንዲገረዙ ለኢየሱስ ተከታዮች አስተምረዋል። ካልተገረዙ እግዚአብሔር እንደማያድናቸውም አስተምረዋል።
ይህ የእውነት ምንባብ እግዚአብሔር ከአብራም ጋር የገባውን ቃል ኪዳን እና በዘፍጥረት ምዕራፍ 17 ያለውን የአይሁድን የግርዛት ወግ ያመለክታል። ስለዚህ፣ መጽሐፍ ቅዱስ ራሱ ሙሴን የዘፍጥረት መጽሐፍ ጸሐፊ አድርጎ ያቀርባል፣ ግርዛት ሙሴ ያስተማረው ልማድ እንደሆነ ይናገራል።
የጽሑፍ ጊዜ
የዘፍጥረት መጽሐፍ የተጻፈበት ቀን ወይም ቀን፣ የታሪክ ምሁራን የተመሠረቱት የሙሴ ሕይወት ያለፈበትን ጊዜ በመወሰን ነው። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ለዚህ መነሻ የሚሆን የመጀመሪያው ማጣቀሻ የተገኘው ከ1 ነገሥት 6፡1 ነው። ሰሎሞን በነገሠ በአራተኛው ዓመት አይሁዳውያን ከግብፅ ምድር ከወጡ 480 ዓመታት እንዳለፉ ይናገራል።
ሰሎሞን የነገሠ ከአራተኛው ዓመት በፊት የነበረው ዓመት 966 ዓክልበ. ከዚያ ዓመት ጀምሮ እና በ480 ነገሥት 1:6 ላይ በጥሬው የተገለጹትን 1 ዓመታት በማከል የፍልሰቱ መነሻ ነጥብ ተገኝቷል፤ ይህም የታሪክ ተመራማሪዎች 1446 ከክርስቶስ ልደት በፊት እንደነበረው ይናገራሉ።
እንግዲህ አይሁዶች በስደት ጊዜ ወደ ተስፋይቱ ምድር ከመግባታቸው በፊት ለ40 ዓመታት በምድረ በዳ ተንከራተዋል። እንዲሁም ሙሴ እግዚአብሔር ለአይሁዶች የገባለትን ምድር ፈጽሞ አልገባም. ታሪክ እንደሚገምተው ሙሴ ጴንጤ በመባል የሚታወቀውን ለመጻፍ የተሻለው ጊዜ በ1446 እና 1406 ዓክልበ.
የዘፍጥረት መጽሐፍን ማጥናት አስፈላጊ የሆነው ለምንድነው?
ሰዎች ስለ ሕይወት የሚያነሷቸው አብዛኞቹ ጥያቄዎች፣ የዘፍጥረት መጽሐፍ መልሶችን ለመስጠት ችሏል። እንደ፡
- የሰው መገኛ ምንድን ነው እኔ ከየት ነው የመጣሁት?፡ ዘፍ 1፡27
- ለምን እዚህ ደረስን? ለምንድነው የአለም አካል ነን? በእግዚአብሔር አምሳል የተፈጠርነው ከእግዚአብሔር እና እርስ በርሳችን እንድንገናኝ ነው፡ ዘፍ 1፡27፣ ዘፍጥረት 2፡18-19፣ ዘፍጥረት 2፡23-25፣ ዘፍጥረት 3፡8
- ወዴት እንሄዳለን? ከሞት በኋላ ዕጣ ፈንታ አለ ወይ?፡ ዘፍጥረት 25፡8
ይህንን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጽሑፍ የማጥናት ትልቅ ጠቀሜታ ይህ ነው። ለእግዚአብሔር ወንድ እና ሴት በእግዚአብሔር እውቀት እና ለሰው ልጆች ሁሉ ያለውን አላማ ከሁሉ የተሻለውን መነሻ ነጥብ ይወክላል። የዘፍጥረት መጽሐፍ እንደ ስሙ እንደሚያመለክተው የትርጉም መነሻ፣ ልደት ወይም መጀመሪያ ነው። እንደ ርእሶች ይመለከታል
- የሰማይና የምድር መፈጠር
- በምድር ላይ ያሉ ሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ መፈጠር
- የሰው ውድቀት በኃጢአት አመጣጥ ወይም ወደ ዓለም በመግባቱ
- የእስራኤል ቤት አመጣጥ
- የሰማይ አባት ለልጆቹ መዳን የገባውን ቃል ኪዳን ወይም የምህረት ቃል ኪዳን ማቋቋም
- ሌሎች ትልቅ ጠቀሜታ ያላቸው ርዕሶች
አማኝ ወደ ኦሪት ዘፍጥረት መጽሐፍ ማንበብና ማጥናት በጥልቀት ሲገባ። እንደ ሴት ልጅ ወይም የእግዚአብሔር ልጅ ማንነትህን የበለጠ እና የበለጠ መረዳት ትችላለህ። በተመሳሳይ መንገድ፣ ከእርሱ ጋር ቃል ኪዳን ከሚያደርጉት ሰዎች የሚፈልገውን ማግኘት ትችላለህ። በእግዚአብሔር ታመኑ.
የዘፍጥረት መጽሐፍ ታሪክ ወይም ይዘት
የዘፍጥረት ጽሑፍ በአጠቃላይ 50 ምዕራፎች ያሉት ሲሆን ይህም በሁለት ዋና ዋና ታሪኮች ወይም ክፍሎች ሊከፈል ይችላል. የመጀመሪያው ክፍል በተለምዶ ጥንታዊ ታሪክ በመባል ይታወቃል፣ ከዘፍጥረት ምዕራፍ 1 እስከ 11። የሰው ዘር አመጣጥ ወደ አብርሃም ሕይወት እስኪደርስ ድረስ የታየበት ነው። ከዚያም የእስራኤልን ሕዝብ ልደት የሚተርከው ሁለተኛው ክፍል፣ ዘፍጥረት ምዕራፍ 12 እስከ 50 ይጀምራል።
በዚህ ክፍል መጽሐፉ ከአብርሃም፣ ከይስሐቅ እስከ ያዕቆብ ሕይወት ይተርካል። ሁሉም የአሥራ ሁለቱ የአይሁድ ነገዶች የትውልድ ቅድመ አያቶች ናቸው። ከእነዚህ ቅድመ አያቶች ጋር፣ የያዕቆብ ልጅ የዮሴፍ ባህሪም ትልቅ ጠቀሜታን ያገኛል። በእግዚአብሔር አቅራቢ መገለጥ ላይ ምሳሌያዊ ምስል መሆን። ጽሑፉ በዘፀአት ማስታወቂያ ይዘጋል. በመቀጠል፣ የዘፍጥረት ታሪክ የመጀመሪያ ክፍል በአጭሩ የተተረጎመበት ቪዲዮ በመጨረሻው ላይ ደግሞ ከሁለተኛው ክፍል ጋር ተቀምጧል።
ኦሪት ዘፍጥረት 1-4
የዘፍጥረት መጽሐፍ መግቢያን ይወክላል። እዚህ ላይ እግዚአብሔር የሰማይን፣ የምድርን፣ በውስጧ ያሉትን ሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ የፈፀመበት መንገድ ተነግሯል። እንዲሁም የአዳምና የሔዋን አፈጣጠር፣ በእነሱ የተፈፀመው አለመታዘዝ፣ ከኤደን ገነት የተባረሩበት ውጤት ነው። የአዳም ዘር ይጀምራል።
ኦሪት ዘፍጥረት 5-11
በሰው ልጆች ክፋት ምክንያት፣ እግዚአብሔር ምድርን በጥፋት ውኃ ሊያጥለቀልቅ አቋቋመ። ኖኅ መርከቡን እንዲሠራ አምላክ የሰጠውን ትእዛዝ በመፈጸሙ እሱና ቤተሰቡ ከጥፋት ውኃ ድነዋል። በታቦቱ ውስጥ የሚኖሩት ዘሮች ተባዝተው ምድርን ይሞላሉ። ይሖዋ አምላክ ሕዝቡን በተለያዩ ቋንቋዎች ግራ ያጋባቸዋል። ህዝቦች በመላው ምድር ተበታትነው ይገኛሉ። የባቢሎን ግንብ የተሰራው በባቢሎን ነው።
ኦሪት ዘፍጥረት 12-23
ይሖዋ አምላክ ስለ አብራም የሰጠው ተስፋ ከእርሱ ምድርን የሚባርክ ታላቅ ዘር ይወለዳል ብሎ የጸና ነው። አብራም ከሚስቱ ከሦራ ጋር ወደ ኬብሮን ከዚያም ወደ ግብፅ ሄደ። ይሖዋ ከአብራም ጋር ቃል ኪዳን ገባ፤ ስሙንም ወደ አብርሃም ለውጦታል። ልክ እንደ ሚስቱ ሦራ፣ እርሷም ሳራ ተብላለች። እግዚአብሔር ለሣራ ወንድ ልጅ ቃል ገባላት። የአብርሃም የወንድም ልጅ የሆነው ሎጥ ከሰዶም ጥፋት አዳነ። እግዚአብሔር ለሣራ የገባው ቃል ተፈጽሞ ይስሐቅን ወለደች በሸመገለች። እግዚአብሔር ለአብርሃም ታማኝነቱን እንደ ፍትሕ ይቆጥራል።
ኦሪት ዘፍጥረት 24-26
ይሖዋ አምላክ ልጁ ይስሐቅ ርብቃን እንዲያገባ ለአገልጋዩ ለአብርሃም ራእይ ሰጠው። ከአዲሱ ግንኙነት ኤሳው እና ያዕቆብ ተወለዱ። ኤሳው የብኩርና መብቱን ለታናሽ ወንድሙ ተወ፤ ይሖዋም አብርሃም ከይስሐቅ ጋር የገባውን ቃል ኪዳን አድሷል።
ኦሪት ዘፍጥረት 27-36
ይስሐቅ ያዕቆብን እንደ የበኩር ልጅ ባረከው፣ ታላቅ ወንድሙ ኤሳው ጠላው እና ሊገድለው አሰበ። ጌታ የአብርሃምንና የይስሐቅን ተስፋ ከያዕቆብ ጋር ያድሳል። ከዚያም ያዕቆብ ላባ ደረሰና ሴቶች ልጆቹን ሊያና ራሔልን እንዲያገባ አገለገለው። ጌታ ለያዕቆብ ተገልጦ እስራኤል ተብሎ እንዲጠራ ነገረው። ያዕቆብ ወደ ከነዓን ተመልሶ ከዔሳው ጋር ሰላም አደረገ። እስራኤል ወደ ቤቴል ተጓዘ፣ በዚያም እግዚአብሔር ከያዕቆብ ጋር የገባውን ቃል ኪዳን አድሷል። እስራኤል አሥራ ሁለት ወንዶች ልጆችና አንዲት ሴት ልጅ ዲና ነበራት።
ኦሪት ዘፍጥረት 37-50
ከአሥራ ሁለቱ ልጆች መካከል፣ ያዕቆብ ከዘሩ ታናሹንና ታናሹን ዮሴፍን ወደደ። ወንድሞች በቅናት ተነሥተው ዮሴፍን ባሪያ አድርገው ሸጡት። ዮሴፍ ወደ ግብፅ ተወሰደ፣ በእግዚአብሔር ፈቃድ፣ ዓላማው ስለሆነ። ሆሴ በሀሰት ተከሷል እና ታስሯል። በእስር ቤት ውስጥ የጠጅ አሳላፊውን እና የፈርዖንን አገልጋይ የሆነውን የፈርዖንን ህልም ተረጎመ። ስለዚህ ዮሴፍ የግብፅ ገዥ ሆኖ ተሾመ። በዚህ ሥልጣን ዮሴፍ በሕልሙ ለታየው ረሃብ ግብፅን አዘጋጀ። የዮሴፍ ወንድሞች እህል ለማግኘት ወደ ግብፅ ሄዱ። ሆሴ ወንድሞቹን ፈትኖ ይቅር አላቸው። የያዕቆብ ቤተሰብ ወደ ግብፅ ሄደ ያዕቆብም ልጆቹን ባረካቸው። ዮሴፍ ትንቢት ተናግሮ በግብፅ ሞተ።
ሥነ-መለኮታዊ መልእክት
ስሙ እንደሚያመለክተው የዘፍጥረት መጽሐፍ ስለ አመጣጥ፣ የሰማያት መጀመሪያ፣ ምድርና ጨለማ ብቻ ስለነበሩበት ብርሃን ይናገራል። በተጨማሪም ፀሐይ፣ ጨረቃ፣ ከዋክብት፣ ባሕሮች፣ እንስሳት፣ ወንድና ሴት በእግዚአብሔር ምሳሌ መፈጠርን ማለትም የእግዚአብሔርን የፍጥረት ኃይል ሁሉ ይናገራል። ነገር ግን ከፍጥረት ጋር የተያያዘ ነገር ካለ በኋላ የማህበረሰቡ፣ የጋብቻ፣ የቤተሰብ፣ የስልጣኔ ወዘተ መሰረቶች መመስረት ይጀምራሉ። እንደዚሁም፣ የዘፍጥረት መጽሐፍ የኃጢአትን መጀመሪያ ወይም መግቢያ ወደ ዓለም ያመላክታል እናም የእግዚአብሔርን የቤዛነት ተስፋ ያጸናል።
የተቀሩትን የመጽሐፍ ቅዱስ ጽሑፎች ለመረዳት የዘፍጥረት መጽሐፍ መሠረታዊ ነው። በውስጡ ጠቃሚ እና ጠቅለል ያለ የአጠቃላይ መጽሐፍ ቅዱሳዊ መልእክት ሥነ-መለኮታዊ መልእክት ይዟል። እሱም በመሠረቱ በእግዚአብሔርና በፍጥረቱ መካከል ስላለው ግንኙነት፣ በዋናነት ፈጣሪ ከሰው ጋር ስላለው ግንኙነት ነው። መልእክቱም አንድ አምላክ ብቻ ነው የሚለውን አስተምህሮ ያጸናል፣ ክብርና አምልኮ የሚገባው ነው። እግዚአብሔር ከእርሱ የማይለይ በመሆኑ ፍጥረት ሁሉ በመለኮት ባሕርይ ውስጥ እንደሚካፈሉ በተመሳሳይ መንገድ ያረጋግጣል። ስለዚህ የዘፍጥረት አስተምህሮ መልእክት ሽርክ እና አምላክ የለሽነትን ያስወግዳል።
የዘፍጥረት መጽሐፍ ሉዓላዊነትን እና ሥልጣንን ለአንድ አምላክ በፍጥረት ሁሉ ላይ ይሰጣል። ስለዚህ ወጎችን፣ የሰው ልጆችን ዓላማዎች ለመሻር፣ እንደ አምላካዊ ፈቃድ የማስወገድ እና የማስወገድ ሥልጣን የለሽ፣ ሁሉን ቻይ ኃይሉን የመጠቀም ሥልጣን አለው።
ስለ ዘፍጥረት መጽሐፍ ሥነ-መለኮታዊ አውድ ለመጨረስ በጣም አስፈላጊ የሆነ ነገር። እግዚአብሔር ከመረጣቸው ጋር በፍቅር፣ በታማኝነት፣ በመጠበቅ፣ በመሰጠት እና በማዳን ተስፋዎች ስላቋቋማቸው የቃል ኪዳኖች አጀማመር የሚያስተምረን ነው። በተመሳሳይም አምላክ የመረጣቸውን ሰዎች እንዲያደርጉ የሚፈልገውን በስምምነቱ ያጸናል።
ኦሪት ዘፍጥረት፡- የሥነ ጽሑፍ ባህርያት
ይህ ጽሑፍ ለአምስቱ የሙሴ ሕግ መጻሕፍት መግቢያ ነው፣ ነገር ግን መላው ብሉይ ኪዳን እንዲሁ ነው። በእሱ ውስጥ ሁሉም ክስተቶች የተከናወኑት ለመጀመሪያው ሰው እና የመጽሐፍ ቅዱስ የመጀመሪያ አባቶች፣ ሄኖክ፣ ኖህ እና አብርሃም በእግዚአብሔር የስልጣን ዘመን ውስጥ ነው። ክስተቶች በእውነቱ፣ እንደ ፍጥረት፣ የኃጢአት ወደ ዓለም መግባት፣ የጥፋት ውሃ፣ እግዚአብሔር ከአብርሃም ጋር የገባው የተስፋ ቃል፣ እና ሌሎችም በጣም ጠቃሚ እና ጉልህ የሆኑ ክስተቶች። ነገር ግን፣ አንድ ጽሑፍ አወቃቀሩና የአጻጻፍ ባህሪያቱ የሚታወቅ ከሆነ የተሻለ ግንዛቤ ሊኖረው ይችላል። በዚህ አጋጣሚ ባህሪያቱን እና ከዚያም የዘፍጥረት መጽሐፍ እንዴት እንደተዋቀረ እንመለከታለን
በክፍሎች የተከፋፈለ፣ በዘር ሐረግ ወይም የዘር ሐረግ ላይ
እነዚህ ክፍሎች እያንዳንዳቸው በተነበበው የመጽሐፍ ቅዱስ ቅጂ ላይ ተመርኩዘው ወይም ይጀምራሉ, የዘር, የዘር ሐረግ ወይም የመጽሐፍ ቅዱስ ገጸ-ባህሪያት በሚለው ቃል. ይህንንም በዘፍጥረት 5፡1፣ 6፡9፣ 10፡1፣ 11፡10፣ 11፡27፣ 25፡12፣ 25፡19፣ 36፡9-10 እና 37፡2 ላይ መመልከት ይቻላል።
ከበኩር ልጅ ይልቅ የሁለተኛው ልጅ ሕይወት
የዚህ ጽሑፍ ትረካ ሥነ-ጽሑፋዊ ገጽታ አለ፣ እና ይህ በቤተሰብ ውስጥ የወንድ ልጆች ብኩርና አስፈላጊነት ነው። ነገር ግን፣ እግዚአብሔር ከበኩር ልጅ በፊት ሁለተኛ ልጅ እንደሚወለድ የተናገረው ትንቢት በተደጋጋሚ ይደገማል። ምሳሌዎች እንደ፡-
- ሴት ከቃየን በፊት
- ሴም በያፌት ፊት
- ይስሐቅ ከእስማኤል በፊት
- ያዕቆብ በዔሳው ላይ
- ይሁዳ ከወንድሞቹ ሁሉ በፊት
- ታናሹ ዮሴፍ፣ በታላቅ ወንድሞች ፊት በእግዚአብሔር የተመረጠ
- ከምናሴ በፊት ኤፍሬም
ይህ መለኮታዊ ወንዶችን ከቤተሰቦቻቸው መምረጡ በጽሁፉ ውስጥ በግልፅ የተረጋገጠ ሥነ-መለኮታዊ ባህሪ ነው። የሰው ልጅ ጎልቶ የሚወጣበት ከራሱ ተፈጥሮ ሳይሆን ከእግዚአብሔር መለኮታዊ ቅባት የተገኘ መሆኑን የሚያሳዩ ማስረጃዎች። ጌታ በዚህ ሰው ከወደቀው ተፈጥሮ፣ ፍጹም ለእግዚአብሔር የተቀደሰ አዲስ ሰው እንደሚያስነሳ ገልጿል። የእግዚአብሔርን መንግሥት ለመመስረት አስቀድሞ የተወሰነ ሕዝብ።
ተምሳሌታዊ ትርጉሞች ያላቸው ቁጥሮች
በጽሁፉ ትረካ ውስጥ የሚገኘው ሌላው ባህሪ የተወሰኑ ቁጥሮችን መደጋገም እና አዘውትሮ መጠቀም ነው። በዚህ መንገድ ምሳሌያዊ ፍቺን በመወከል እነዚህ ቁጥሮች፡-
- ሰባት
- Diez
- አስራ ሁለት
- አርባ
- ሰባ
ትረካ ፕሮዝ
በዘፍጥረት መጽሐፍ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለው ሥነ-ጽሑፋዊ ቅርጽ በአብዛኛው የትረካ ፕሮሴስ ነው። በአጫጭር ግጥሞች መልክ ከአንዳንድ የትረካ ክፍሎች ጋር። ከእነዚህ ግጥሞች ውስጥ ረጅሙ የዘፍጥረት 49፡2-27 የያዕቆብ በረከት በመባል የሚታወቀው ነው።
የአባትህ በረከቶች ከጥንት ተራሮች፣ ከዘላለም ኮረብቶች ብዛት ይሻላል።
እነዚህ በረከቶች በዮሴፍ ራስ ላይ ያርፉ;
ከወንድሞቹ መካከል በተመረጠው ግንባር ላይ!
ኦሪት ዘፍጥረት 49:26
የዚህ ጽሑፍ ትረካ ፕሮሴስ በግጥሞች እና በምሳሌያዊ ቋንቋዎች የበለፀገ ነው፣ ሊኖሩ ከሚችሉት በጣም ጥሩ ስነ-ጽሁፎች አንዱ ነው። ኦሪት ዘፍጥረት 3፡6
6 ሴቲቱም ከዛፉ ፍሬ ለመብላት መልካም እንደ ሆነ፥ መልካምም እንደ ሆነ፥ ጥበብንም ለማግኘት እንደ ተወደደ አየችና ከፍሬው ወስዳ በላች። ከዚያም ለባልዋ ሰጠችው እርሱም ደግሞ በላ። 7 በዚያን ጊዜ ዓይኖቻቸው ተከፈቱ ኃፍረተ ሥጋቸውንም አወቁ። ስለዚህ, እራሳቸውን ለመሸፈን የበለስ ቅጠሎች እርስ በርስ ተጣመሩ.
በእግዚአብሔር ተመስጦ ነው።
የዘፍጥረት መጽሐፍ እና ሁሉም የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች በእግዚአብሔር መንፈስ መሪነት የተጻፉ ለመሆኑ ለአማኝ ምንም ጥርጥር የለውም። ከብሉይ እስከ አዲስ ኪዳን ድረስ ዝምድና ያለው ጽሑፋዊ ቅርጽ መገኘቱ በአጋጣሚ አይደለም። በዘፍጥረት እና ራዕይ መካከል ያለው ግንኙነትም አይደለም; መጀመሪያ እና መጨረሻ. በዘፍጥረት የመጀመሪያዎቹ ሦስት ምዕራፎች ውስጥ የሚገኙት አብዛኞቹ የመጽሐፍ ቅዱስ ገጸ-ባህሪያት በአጋጣሚ አይደሉም። እነሱ በአፖካሊፕቲክ ጽሑፍ የመጨረሻዎቹ ሦስት ምዕራፎች ውስጥ ይገኛሉ። ይህ ሙሉ ትረካ በጥሩ ሁኔታ የተጠላለፈ ነው፣ ስለዚህም እንደዚህ ባለው የጌታ የበላይነት መደነቅ ብቻ ሊሰማን ይችላል።
ቅዱሳት መጻሕፍት ሁሉ በእግዚአብሔር መንፈስ መሪነት የተጻፉ መሆናቸውን ያሳየን ጌታ ራሱ ነው። እነዚህ ሰዎች ሲጽፉ በመንፈስ ቅዱስ መሪነት ስለ እግዚአብሔር ተናገሩ። (2ኛ ወደ ጢሞቴዎስ 3:16)
16 ቅዱሳት መጻሕፍት ሁሉ በእግዚአብሔር መንፈስ መሪነት የተጻፉ ናቸው ለትምህርትና ለተግሣጽ ልብንም ለማቅናት በጽድቅም ላለው ምክር ደግሞ ይጠቅማሉ።
Y
2ኛ የጴጥሮስ መልእክት 1:21 NASV - ትንቢት በሰው ፈቃድ አልመጣምና፥ ነገር ግን ነቢያት በመንፈስ ቅዱስ ተነድተው ከእግዚአብሔር ተናገሩ።
እነዚህ ሁሉ የአጻጻፍ ባህሪያት ለጽሑፉ ከፍተኛ ፍላጎት ያላቸው እና ለትርጉሙ ምልክቶችን ይሰጣሉ.
የዘፍጥረት መጽሐፍ አወቃቀር እና አደረጃጀት
የዘፍጥረት መጽሐፍ ሁለት የመዋቅር መንገዶች አሉት ሊባል ይችላል። ከመካከላቸው አንዱ ስለ አይሁዶች የዘር ሐረግ እና ትውልዶች የተተረከውን ሥነ-ጽሑፋዊ አውድ በተመለከተ ነው። እና በጽሁፉ ውስጥ ከተካተቱት ርእሶች አንፃር ሁለተኛው የማደራጀት መንገድ። ከታች ያሉትን እያንዳንዳቸውን እቅዶች እንመልከታቸው.
የስነ-ጽሑፍ መዋቅር
ከሥነ-ጽሑፋዊ እይታ እና ቀደም ሲል በተጠቀሱት ባህሪያት ውስጥ እንደሚታየው. የዘፍጥረት መጽሐፍ የተደራጀው ወይም የተከፋፈለው የአይሁድ ባሕል የመጀመሪያዎቹን ሰዎች ዘር ወይም ትውልዶች በሚጠቅሱ ክፍሎች ነው። ከዚህ አንፃር ፣ የመርሃግብር አወቃቀሩ እንደሚከተለው ነው-
- መግቢያ፣ ከዘፍጥረት 1፡1 እስከ ዘፍጥረት 2፡3
- የጽሑፉ አካልከዘፍጥረት 2፡4 እስከ ዘፍጥረት 50፡26። ሰውነት በዘር ሐረግ ላይ በ 10 ክፍሎች የተከፈለ ነው-
- ሰው በምድራዊ ገነት ውስጥ፣ ዘፍጥረት 2፡4 - 4፡26
- የአዳም የዘር ሐረግ፣ ዘፍጥረት 5:1 – 6:8
- የኖህ መስመር፣ ዘፍጥረት 6፡9 – 9፡29
- የሴም፣ የካም እና የያፌት የዘር ሐረግ ዘፍጥረት 10፡1 - 11፡9
- ሴም የዘር ሐረጉን፣ ዘፍጥረት 11፡10-26
- የታራ የዘር ሐረግ፣ ዘፍጥረት 11:27 – 25:11
- የአብርሃም ልጅ የዘር ሐረግ፡ እስማኤል፣ ዘፍጥረት 25፡12-18
- ይስሐቅ የአብርሃም ልጅ የዘር ሐረግ፣ ዘፍጥረት 25፡19 – 35፡29
- የኤሳው የዘር ሐረግ፣ ዘፍጥረት 36፡1 – 37፡1
- የያዕቆብ ዘር፣ ዘፍጥረት 37፡2 – 50፡26
የዘፍጥረት መጽሐፍ - ቲማቲክ መዋቅር
በጭብጡ መሠረት የዘፍጥረት መጽሐፍን አወቃቀር በተመለከተ። ጽሑፉ ስለ ሦስት ዋና ዋና ጭብጦች ያብራራል እነርሱም፡- አፈጣጠር፣ የመጀመሪያው ወይም ጥንታዊ ታሪክ እና የአባቶች ታሪክ ናቸው። እያንዳንዳቸው እነዚህ ገጽታዎች ይበልጥ ወደ ተለዩ ንዑስ-ገጽታዎች ተከፋፍለዋል። ስለዚህ ይህ የዘር ማደራጀት መንገድ ከቀዳሚው የበለጠ ጠለቅ ያለ ነው ፣ ይህ በጣም አጠቃላይ ነው።
ፍጥረት፣ ዘፍጥረት 1:1 - 2:3
የፍጥረት ጭብጥ የዘፍጥረት መጽሐፍ ምዕራፍ 1ን እና የሁለተኛው ሦስት ቁጥሮችን ይጨምራል። በ34ቱ ቁጥሮች ውስጥ፣ ደራሲው፣ በመንፈስ ቅዱስ ተመስጦ፣ እግዚአብሔርን ብቸኛ ፈጣሪ እና በጽሑፍ ያለውን ሁሉ ጌታ ያሳየናል። ኦሪት ዘፍጥረት 2፡1-3
1-3 እግዚአብሔርም ሰማይንና ምድርን እንዲሁም ያለውን ሁሉ ፈጠረ፥ በሰባተኛውም ቀን ዐረፈ። እግዚአብሔር ያን ቀን ባርኮ ለሁሉም እንዲሰግድ ለየው።
ኦሪጅናል ወይም ጥንታዊ ታሪክ፣ ዘፍጥረት 2፡4 - 11፡26
የኦሪት ዘፍጥረት መጽሐፍ ከምዕራፍ ሁለት እስከ አስራ አንድ ድረስ ከሰው ልጅ ታሪክ በገነት ውስጥ በምድር ላይ እስከ መስፋፋት መጀመሪያ ድረስ ባሉት ስምንት ንዑስ ጭብጦች ውስጥ ያልፋል። ንኡስ ርእሶች ይበልጥ ወደ ተለዩ ርእሶች የተከፋፈሉ ናቸው። የጥንት ታሪክ ርዕስ ንድፍ አወቃቀር ከዚህ በታች ይታያል-
- አዳምና ሔዋን በኤደን፣ ዘፍጥረት 2፡4-25
- ውድቀትና መዘዙ፣ ዘፍጥረት 3
- የኃጢአት መሻሻል፣ ዘፍጥረት 4፡1-16
- የቃየን የዘር ሐረግ፣ ዘፍጥረት 4፡17-26
- የሴቴ የዘር ሐረግ፣ ዘፍጥረት 5
- እግዚአብሔር ለሰው ምድረ በዳ የሰጠው ምላሽ፣ ዘፍጥረት 6፡1-8
- ታላቁ የጥፋት ውሃ፣ ዘፍጥረት 6፡9 – 9፡29 በተራቸው የተከፋፈለው ጭብጥ፡-
- ለጥፋት ውኃ መዘጋጀት፣ ዘፍጥረት 6:9 - 7:10
- ፍርድ እና ቤዛ - የውሃው መነሳት፣ ዘፍጥረት 7፡11-24
- ፍርድ እና ቤዛ - የውሃው መውረድ፣ ዘፍጥረት 8፡1-19
- አዲስ ተስፋ፣ ዘፍጥረት 8፡20-22
- የታደሱ በረከቶች እና አዲስ ስርዓቶች፣ ዘፍጥረት 9፡1-7
- አዲስ ግንኙነት፣ ዘፍጥረት 9፡8-17
- አዲስ ፈተና፣ ዘፍጥረት 9፡18-23
- የመጨረሻው ቃል፣ ዘፍጥረት 9፡24-29
- የብሔሮች መስፋፋት፣ ዘፍጥረት 10፡1 - 11፡26፣ በሦስት ተጨማሪ ልዩ በሆኑት የተከፋፈለ ርዕስ፡-
- የአሕዛብ መስፋፋት፣ ዘፍጥረት 10
- የቋንቋዎች መደናገር፣ ዘፍጥረት 11፡1-9
- የመጀመሪያው ሴማዊ የዘር ሐረግ፣ ዘፍጥረት 11፡10-26
የፓትርያርክ ታሪክ፣ ዘፍጥረት 11፡27 - 50፡26
የዘፍጥረት መጽሐፍ ሦስተኛው ዋና ጭብጥ የክርስትና መጽሐፍ ቅዱስን የጥንት አባቶች ሕይወትን ይመለከታል። አብርሃምና ያዕቆብ። በዚህ የመጽሐፉ ክፍል አምስት አበይት ጭብጦች ተዘጋጅተዋል፡ ከአብርሃም ሕይወት እስከ እስማኤል ዘር፣ የያዕቆብ ሕይወት፣ የዔሳው ዘር እና የዮሴፍ ሕይወት። የዚህ የጽሑፉ ክፍል ንድፍ ማጠቃለያ ይኸውና፡-
- የአብርሃም ሕይወት፣ ዘፍጥረት 11፡27 – 25፡11፣ መሪ ሃሳብ በፓትርያርክ በአራት ደረጃዎች የተከፈለ፡
- የአብርሃም ታሪክ፣ ዘፍጥረት 11፡27-32
- የአብርሃም ጥሪ እና ምላሽ፣ ኦሪት ዘፍጥረት ምዕራፍ 12 እስከ 14
- የአብርሃም እምነት እና ከእግዚአብሔር ጋር ያለው ቃል ኪዳን፣ ኦሪት ዘፍጥረት ምዕራፍ 15 እስከ 22
- የአብርሃም የመጨረሻ ሥራ፣ ዘፍጥረት 23፡1 – 25፡11
- የእስማኤል ዘሮች፣ ዘፍጥረት 25፡12-18
- የያዕቆብ ሕይወት፣ ዘፍጥረት 25፡19 – 35፡29፣ ይህ ጭብጥ በፓትርያርክ በሦስት ደረጃዎች የተከፈለ ነው።
- ያዕቆብ በቤቱ፣ ዘፍጥረት 25፡19 – 27፡46
- ፓትርያርክ ያዕቆብ በጉዞ ላይ፣ ኦሪት ዘፍጥረት ምዕራፍ 28 እስከ 30
- ያዕቆብ እንደገና ወደ ቤት፣ ዘፍጥረት ምዕራፍ 31 እስከ 35
- የኤሳው ዘሮች፣ ዘፍጥረት 36፡1 – 37፡1
- የዮሴፍ ሕይወት፣ ዘፍጥረት 37፡2 – 50፡26፣ በአራት ንዑስ ርዕሶች ተከፍሏል፡-
- የዮሴፍ ሥራ፣ ዘፍጥረት 37፡2 – 41፡57
- የያዕቆብ ስደት፣ ኦሪት ዘፍጥረት ምዕራፍ 42 እስከ 47
- የያዕቆብ የመጨረሻ ቀናት፣ ዘፍጥረት 48፡1 – 50፡14
- የዮሴፍ የመጨረሻ ቀናት፣ ዘፍጥረት 50፡15-26
የዘፍጥረት መጽሐፍ ቁልፍ ጥቅሶች
ከጠቅላላው የዘፍጥረት ጽሑፍ አወቃቀር ወይም አጻጻፍ፣ የሚከተሉት ቁልፍ ጥቅሶች ስለሰው ልጅ አመጣጥ እና ስለ ዓለም አመጣጥ ጎልተው ይታያሉ።
- እግዚአብሔር የሁሉም ነገር መጀመሪያ ነው፡ ዘፍጥረት 1፡1 በመጀመሪያ እግዚአብሔር ሰማይንና ምድርን ፈጠረ
- እኛ የእግዚአብሔር መልክና ምሳሌ ነን፡ ዘፍጥረት 1፡26 እግዚአብሔርም አለ፡- ሰውን በመልካችን እንደ ምሳሌአችን ፈጠርነው።
- ወንድና ሴት አድርጎ ፈጠራቸው፡ ዘፍ 1፡27
- እግዚአብሔር የራስን ሕይወት ለሌሎች ሕይወት የመስጠት መስዋዕት የሚሆነውን መርሕ ያሳያል፣ ዘፍጥረት 22
- እግዚአብሔር በክፉ ኃይሎች ላይ የመቤዠት ተስፋ የመጀመርያው ምልክት ታይቷል፣ ዘፍጥረት 3፡15። ሮሜ 16፡17-20 እንዲያነቡ ይመከራል
- የእምነትን ትርጉም ጥልቅ ጽንሰ-ሀሳብ ያሳያል፣ ዘፍጥረት 15፡6። የዕብራውያን ምዕራፍ 11 ስለ እምነት ጀግኖች፣ የዘፍጥረት መጽሐፍን ገጸ ባህሪያት ያመለክታል።
ስለሌላው ማወቅ ከፈለጉ እዚህ እንዲገቡ እንጋብዝዎታለን የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች፣ አወቃቀሩ ፣ መጽሃፎቹ እና ሌሎች ብዙ። እንዲሁም በዚህ ጽሑፍ ውስጥ መማር ይችላሉ መጽሐፍ ቅዱስን እንዴት ማጥናት እንደሚቻል እና ትምህርቶቹን ተረዱ