Conozca cómo debe ser la actitud de los ministros de la iglesia, en el versículo de la Biblia, 1 Timoteo 5, un testimonio de la acción de Dios en el mundo. Quédese con nosotros y conozca este estudio bíblico o lecturas sagradas.

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1 Timoteo 5

Debes haber oído hablar de él. Gentil de nacimiento, madre judía, pero padre griego. El favorito de Pablo, su hijo espiritual, el reflejo más fiel del apóstol. Es su mejor alumno y el alumno que más lo representa. Timoteo, como líder y pastor, dejó una profunda huella en la historia de la iglesia primitiva, desde su juventud hasta su muerte, entregó su vida a la causa de Cristo.

Vamos a escuchar los comentarios de nuestros amigos y sigamos estudiado la primera carta del apóstol Pablo a Timoteo. Entramos en el Capítulo 5 hoy. Los capítulos 5 y 6 discuten esta posición muy práctica en la iglesia. Este tema se ha convertido en la esencia de la vida de la iglesia hoy. No hay idealismo en el tratamiento de este tema, pero es muy realista y significativo.

Y utilizando el valor cultural de la ciudad y el tiempo para preservar la distancia lógica, podemos aplicar los principios generales de la operación actual de la iglesia local a la situación actual, y así continuar siendo un testimonio ligero y duradero de las acciones de Dios en todo el mundo. Este mundo proviene de una vida y un ser. Iguala las instrucciones y la autoridad del Señor Cristo, y las acciones del Espíritu Santo en el mundo y en la iglesia.

La relaciones de los ministros con los diferentes grupos de la iglesia local

«No culpes a la persona mayor, pero aconséjale como padre; al menor como hermano»

Los ancianos se mencionan primero en 1 Timoteo 5. La primera relación a considerar es la relación entre Timoteo y los ancianos. Pablo tiene algunas diferencias de opinión sobre el uso del término «anciano». ¿Se refiere a la oficina para los ancianos en la iglesia, o se le considera una persona mayor (mayor que Timoteo) simplemente por su edad? Bueno, en la iglesia primitiva, el anciano era un puesto en la iglesia, pero la palabra aquí se refiere al individuo.

Creemos que Pablo considera estos dos aspectos aquí: está hablando del hijo de Dios maduro y de una persona con cierto estatus. Por lo tanto, Pablo mencionó el simple hecho de que la persona que ocupa el cargo de anciano es un anciano.

Miremos la oración completa: «No regañes a un anciano, pero avísale como padre»; Timoteo no iba a condenar públicamente a un anciano, sino a razonar con él en privado. Debemos recordar que Timoteo es un hombre joven, y debe ser ingenioso con las personas mayores de la iglesia. En otras palabras, no debería adoptar la actitud de gente que no sabe nada de estos ancianos ni la actitud de un dictador. Debe animarlos y si lo cree necesario, puede tener una conversación privada con ellos.

Luego, el apóstol agregó hermanos, al igual que hermanos. En otras palabras, debe haber una relación agradable y cordial entre Timoteo y las personas mayores, y entre las personas de su edad.

Relación con las mujeres

Ahora aquí, todavía tenemos al pastor o la relación que el pastor debe construir con las mujeres mayores. Leamos el versículo 2:

«Para las ancianas, como las madres; para las jóvenes, como a hermana con toda su pureza».

Note el final de este versículo: «Todos son puros». El pastor o pastor de la iglesia debe tener mucho cuidado al tratar con el sexo opuesto. En este sentido, no hay nada más daño que el pecado, o daño más frecuente al ministerio de la iglesia. Cuando el pastor tuvo que dejar la iglesia debido a tales problemas, el declive espiritual de la iglesia fue muy obvio. Aparte de estas experiencias, nada puede destruir la vida espiritual de la iglesia. Esta moralidad tolerante no funciona en la iglesia.

Relación con las viudas

«Honra a las viudas que en verdad lo son.»

En 1 Timoteo 5 la palabra «honor» que usamos aquí es una palabra muy interesante. En griego, esta es la fuente de nuestra palabra «honor». Contiene un valor atribuible a algo. Es como si una persona realizara una tarea que beneficia a otra persona y cobra una tarifa por ello porque atribuye valor a lo que hizo esa persona.

La iglesia primitiva se ocupaba de las viudas y tenía especial cuidado en este trabajo. El cuidado de las viudas aparece en el capítulo sexto de Hechos. 1 Timoteo 5 Los griegos (eran judíos de fuera de Israel) creían que sus viudas eran desatendidas en la distribución diaria y beneficiaban a otros.

Comentaremos ahora los matices añadidos a esta directiva. Dice respetar a las viudas reales aquí. Las instrucciones de la palabra de Dios son muy prácticas, usan mucho sentido común y no son sentimentales. Los cristianos son conocidos como personas compasivas y muchas personas nos piden ayuda hoy. Debemos tener mucho cuidado.

La iglesia primitiva se ocupó de las viudas, pero no se hizo al azar, ni fue arrebatada por emociones pasajeras. Los diáconos deben realizar investigaciones para comprender la situación real y verificar quiénes son las viudas reales, cuáles son sus necesidades y su nivel de necesidades.

Actualmente, este puede ser un lugar descuidado en muchas iglesias. Algunas iglesias carecen de los medios, mientras que otras carecen de planes adecuados para este trabajo social, incluida la realización de encuestas para averiguar las verdaderas circunstancias de muchos que buscan ayuda.

Acá mencionaremos donde Pablo cita algún detalle en particular:

Sin embargo, si una viuda tiene hijos o nietos, primero debe aprender a ser piadosa con su familia y recompensar a sus padres, porque esto es hermoso y agradable ante Dios.

Por lo tanto, la investigación debe determinar si la viuda en cuestión tiene hijos. Si es así, ¿por qué no brindan apoyo financiero? ¿Tiene un nieto? Todos son responsables ante ella. Este es el método de Dios, y lo vemos aquí que es hermoso y agradable ante Dios. Y creemos que este método sigue siendo eficaz y debe aplicarse.

 

Comportamiento de las viudas

«Pero la verdadera viuda, que se quedó sola, puso esperanza en Dios y oraba mucho día y noche»

Aquí, vemos que se trata de una viuda real, y ella se queda sola, por lo que necesita ayuda. Como es una mujer piadosa, está rezando. Ella no solo oró por la iglesia y su autoridad, sino también por ella misma y sus necesidades. Por supuesto, tiene derecho a hacerlo. Mirando nuestra situación actual, diremos que Dios nos usa para ayudar a responder estas oraciones.

 

«Pero la que se entrega a los placeres, aún viviendo está muerta.»

Sin embargo, si mientras estudian el caso, cuando llegan a casa, encuentran una viuda que puede entregarse a una vida social sospechosa o disfrutar de la compañía de los demás, obviamente, la viuda no necesita ayuda. Tiene parientes en la iglesia, ningún cargo ni responsabilidades, no importa. El apóstol enfatizó estas normas en 1 Timoteo 5, versículo 7:

«Manda también esto, para que sean irreprochables»

En otras palabras, Pablo está aquí para decirle a Timoteo que aclare cuidadosamente estas instrucciones para que todos puedan ser inocentes y honorables en estos asuntos.

Proveer a las viudas

«Porque si alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe y es peor que un incrédulo.»

De hecho, no podemos enfatizar más que aquí. Las viudas deben ser atendidas y cuidadas por sus familiares. Si sus propios parientes cristianos se niegan a brindar ayuda a parientes como ella que la necesitan, entonces cualquier forma de testimonio público del evangelio que brinden, sin importar cuán prominente sea ese testimonio, no es razonable para Dios. Aquí, se clasifican como peores que los incrédulos.

La Biblia es muy precisa aquí. se debe prestar atención, sino en otros párrafos, se perderían algunos detalles, pero aquí nadie entenderá lo que acá se dice. Continuemos leyendo el versículo 9 del Capítulo 5 de 1 Timoteo:

«Sea puesta en la lista solo la viuda no menor de sesenta años, que haya sido esposa de un solo marido»

La lista que se menciona aquí es una lista de grupos de viudas que deberían recibir ayuda. Ahora bien, ¿por qué establecen un límite de edad? Porque si es más joven que ese año, todavía puede trabajar, por lo que puede satisfacer sus necesidades sola. Continuó diciendo el versículo 10:

«que tenga testimonio de buenas obras: si ha criado hijos, si ha practicado la hospitalidad, si ha lavado los pies de los santos, si ha socorrido a los afligidos, si ha practicado toda buena obra.»

Echemos un vistazo a esta oración, que se hable de buenas obras. Pablo dijo que es mejor pensar en qué tipo de persona solía ser la viuda, se debe conocer su vida pasada. Cualquiera que parezca exigir solidaridad no debe recibir ayuda. Pero si es el tipo de persona que se describe en la sección 10 y necesita ayuda, debe buscarla.

El profesor McGee espera que la iglesia de nuestra época vuelva a estos simples principios básicos, se deshaga de la sensibilidad pura y atraiga la emoción. A veces, solemos responder a las solicitudes de ayuda del exterior, suplicando nuestra simpatía, mientras ignoramos a otros que realmente la necesitan. El profesor pensó en la viuda, ella pertenece a nuestra propia iglesia, vive sola y rara vez la visita.

Sus hijos se han mudado y es posible que ella tenga necesidades físicas. La iglesia a veces ignora estas situaciones. Sin embargo, si la iglesia se hace cargo de estos casos, su testimonio no será ignorado por el mundo. Al participar en tareas apropiadas a su experiencia, incluso algunas de las viudas asistidas por la iglesia pueden ser ayudadas como diaconisas. Algunas viudas son muy eficaces para visitar a otras viudas y ayudarlas a superar la soledad y la depresión.

Cuidado con el trato a las viudas

«Pero viudas más jóvenes no admitas, porque cuando, impulsadas por sus deseos, se rebelan contra Cristo, quieren casarse, incurriendo así en condenación por haber quebrantado su primera fe.»

Es probable que la joven viuda quiera volver a casarse, lo cual es razonable. Sin embargo, observemos también que corre el peligro de volver a casarse por razones equivocadas. Él corre el peligro de olvidar la práctica y los requisitos de su fe, por lo que la iglesia también debe probar y evaluar cuidadosamente la situación de las viudas jóvenes. Ahora leamos el versículo 13:

Y también aprenden a ser ociosas, andando de casa en casa; y no solamente ociosas, sino también chismosas y entrometidas, hablando lo que no debieran.»

En otras palabras, podrían trasladar los chismes de una casa a otra, lo cual es un comentario destructivo, por lo que dijo algo que no debería decir aquí. Este es el riesgo que vienen a correr las jóvenes viudas, que se deshacen de la responsabilidad de ser esposas y amas de casa (en algunos casos sin hijos) y pueden convertirse en visitantes poco constructivas.

Las viudas pueden volver a construir hogares

«Entonces espero que las viudas jóvenes contraigan nupcias, eduquen a hijos y conduzcan sus casas; no darán a sus oponentes ninguna posibilidad de difamación». Así es que debería ser, las mujeres deben construir hogares.

A lo largo de esta sección, Pablo dio instrucciones sobre el comportamiento de hombres y mujeres en la iglesia. Hizo hincapié en que estas relaciones deben ser del más alto nivel y servir de testimonio al mundo para que no suscita críticas por parte del enemigo. Porque veamos lo que dice 2 Timoteo, capítulo 15, versículo 15.

«Porque ya algunas se han apartado en pos de Satanás.»

Bajo estas circunstancias, estas viudas obviamente no son fieles creyentes. Continuó diciendo el versículo 16:

«Si algún creyente o alguna creyente tiene viudas, que las mantenga, y no sea gravada la iglesia, a fin de que haya lo suficiente para las que en verdad son viudas.»

Cada grupo familiar debe mantener a sus viudas para que la iglesia logre dedicarse en ayudar a las otras viudas que no tienen una familia, y si necesitan de ayuda. Ahora, la otra punta se mueve en la otra dirección.

Estimado lector, si desea incrementar su relación con Dios, le invitamos a leer nuestro articulo sobre las creencias del cristianismo, donde fortalecerá su fe.

¿Quién era Timoteo?

Debes haber oído hablar de él. Gentil de nacimiento, madre judía, pero padre griego. El favorito de Pablo, su hijo espiritual, el reflejo más fiel del apóstol. Es su mejor alumno y el alumno que más lo representa. Timoteo, como líder y pastor, dejó una profunda huella en la historia de la iglesia primitiva, desde su juventud hasta su muerte, entregó su vida a la causa de Cristo.

Su aparición

El historiador Lucas dijo que cuando Pablo llegó a Derbe y Listra, había un discípulo llamado Timoteo. Los hermanos de la Iglesia Icon hablan muy alto ”(Hechos 16: 2).

Debido a que el padre estuvo ausente por alguna razón desconocida, el cuidado del niño estuvo a cargo de su madre Loida y su abuela Eimice (2 Tim. 1: 5). Lo entrenaron con educación judía, como dijo Pablo en su testimonio: «He estudiado la Biblia desde que era niño» (Add 2: 3: 15).

En los siete años transcurridos entre el primer y segundo viaje del apóstol, el joven maduró gradualmente. Aquellos en la iglesia que tenían la comprensión más profunda del carácter cristiano y lo profetizaron lo eligieron como una persona particularmente adecuada para servir (1 Timoteo 1:18; 4:14).

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Timoteo, el segundo Pablo

Al escribir 1 Timoteo 5, este líder había estado con Pablo durante quince años (ver Hechos 18: 5, 18:22, 19:22, 20: 4). Timoteo estaba escribiendo Romanos, 2 Corintios, Filipenses y Colosenses (Romanos 16:21, 2 Corintios 1: 1, Filipenses 1: 1, 1 Corintios 1 : 1) Estar con él. A menudo sirvió a los apóstoles para resolver problemas en la iglesia y fortalecer su fe (1 Corintios 4:17; 2 Co. 3: 2; Filipenses 2:19).

Aún así, ¡la relevancia de Timothy no es sorprendente! Puede verse en el panegírico que se menciona seis veces en el libro de los Hechos, diecisiete veces en las epístolas de Pauline y una vez en Hebreos. Obviamente, esto tiene historia a los ojos de Pablo. Importancia, Paul piensa que Paul es casi una copia de él. Su rastro en Filipenses:

Pero espero que el Señor Jesús te entregue a Timoteo lo antes posible, para que yo también me anime a comprender tu situación. Bueno, no tengo la misma persona, y que está profundamente interesada en tu bienestar … Ustedes saben que Timoteo ha trabajado bien. Trabajó conmigo en la difusión del evangelio como si un hijo sirviera a su padre «(Filipenses 2: 19-22).

Lo que comentó el pastor John MacArthur es que el nombre de Timoteo significa, persona que respeta a Dios esta es la característica de esta persona [1]. Timoteo se convirtió en el líder misionero más grande y colega del apóstol, hijo espiritual y amigo cercano leal de la historia.

Un ejemplo para esta generación

En la primera carta de Pablo a este líder, Pablo lo llamó un verdadero hijo de fe (1 Timoteo 1: 2a). Usó esto para verificar la autenticidad de sus creencias y pidió a la iglesia en Éfeso que hiciera lo mismo. El Dr. MacArthur señaló que esta forma de expresión implica cinco cualidades de Timoteo: fe sincera, obediencia constante, servicio humilde, sana doctrina y fe valiente.

Si desea seguir leyendo otro artículo puede leer: Citas bíblicas sobre la familia unida que alaba a Dios.

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